ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأحكام الفقهية المستنبطة من ق...>الوصف

الأحكام الفقهية المستنبطة من قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ" (الجمعة الآية 9): دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Rules of Fiqeh Taken from Allah Says "Oh, Believers if there has been a Call for Jumaa for Pray Seek to Mention Allah and Leave Away the Selling": Temporary Study
المصدر: مجلة البحوث والدراسات الإسلامية
الناشر: ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: حمود، سلام هادي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع60
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 8 - 50
ISSN: 2071-2847
رقم MD: 1066517
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | سورة الجمعة | الأحكام الفقهية | صلاة الجمعة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تلخص لي من هذا البحث بأن الخطاب الوارد في قوله (أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا) خاص بالمؤمنين دون الكافرين تشريفا لهم، كما ان النداء الوارد في الآية يقصد به الأذان مع خلاف بين العلماء هل هو الأذان الثاني أم الأول الذي أحدثه عثمان رضي الله عنه غير ان الجمهور ذهبوا إلى الثاني الذي كان على عهده عليه السلام وتعلق التحريم به، وإن السعي الورد أريد به السعي إلى الجمعة وشدة الاهتمام والمحافظة عليها، كما وإن حكم الجمعة هو الوجوب على من وجبت عليهم ،إلا ما ورد الشرع بالتخفيف عنهم كالمسافر والمريض، كما وإن البيع يحرم وقت النداء للجمعة لا لذات البيع وإنما للانشغال عن الجمعة، كما ان من شروط الجمعة الخطبة فلا تصح إلا بها، والإنصات إلى الخطبة شرط على من حضرها، فضلا عن توفر العدد الذي تنعقد به الجمعة؛ لان الجمعة اشتقت من الجماعة، فلابد من توفر العدد الذي اشترط لصحة الجمعة.

The interpretation in the following speech (o believers) refers to believers with out unbelievers and the solicitation which occurs in the verse calling for pray . there is a difference a moan scientists when there it is the first or the second calling . most of the scientists go with the first one. this point of view was adopted by a Uthman Allah satisfied with him but the majority go with the second one which was adopted by him . so, for this reason , for bedance was stay as it is . trial which occurs means attempt to al- jumaa with more interesting with it . Al - jumaa judge meant is the obligation on those who deserve except those like passengers , patients and Hippocrates . the selling must not permit at all during jumaa calling . the condition of al -jumaa is the oration. without oration, pray is not right . listening to this orations conditioned to those who present.
ISSN: 2071-2847

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.