ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Iran Archived: A Defence of Foucault against his Detractors

العنوان بلغة أخرى: إيران مؤرشفة: دفاع عن فوكو ضد معارضيه
المصدر: مجلة القادسية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة القادسية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الخفاجي، أريج محمد جواد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Jawad, Areej Muhammad
المجلد/العدد: مج22, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 21 - 30
ISSN: 1991-7805
رقم MD: 1068949
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Foucault | Iran | Archive | Power | Bio-Power | Ethics | Political Spirituality | Pastoral Power
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04142nam a22002417a 4500
001 1807463
041 |a eng 
044 |b العراق 
100 |a الخفاجي، أريج محمد جواد  |g Jawad, Areej Muhammad  |e مؤلف  |9 103042 
245 |a Iran Archived:  |b A Defence of Foucault against his Detractors 
246 |a إيران مؤرشفة:  |b دفاع عن فوكو ضد معارضيه 
260 |b جامعة القادسية - كلية الآداب  |c 2019 
300 |a 21 - 30 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  ما الذي يمكن أن يحفز فيلسوفا على الانخراط المفاجئ مع الصحافة؟ بشكل عام، ترتبط الصحافة بالإنتاجات الفكرية السطحية، مما يجعلها غير جذابة للفلاسفة المحترفين، فما الذي يجعل الفيلسوف الفرنسي المعروف ميشيل فوكو يأخذ مغامرته الإيرانية في ١٩٧٨- ١٩٧٩ والتي كلفته سمعته وتركته مصابا بجروح نفسية خطيرة بسبب الانتقادات القاسية، وذلك من يونيو ١٩٧٩ حتى وفاته المفاجئة في عام ١٩٨٤، حيث تجنب التحدث علنا عن إيران. ألقي الوسط الفكري اليساري، خارج فرنسا وداخلها، باللوم على فوكو لدعمه ولاية الفقيه (وصاية الفقيه الإسلامي) في إيران. عند إعادة قراءة كتابات فوكو الإيرانية بعد أربعين عاما من نشرها لأول مرة، تقول هذا البحث إن اهتمام فوكو الأساسي بإيران قد أسيء فهمه تماما. لم يكن له أي علاقة بالحكومة الإسلامية، بل سعى لفهم حقيقي للقضايا البدائية التي توحد غالبية الشعب الإيراني. من خلال العمل المنهجي من خلال كتابات فوكو المجزأة حول إيران كمحفوظات "تاريخية فلسفية"، يتم التماس فهم جديد لتقنياتهم ومعرفتهم وخطابهم وسياساتهم وممارساتهم. 
520 |b What would motivate a first-rank poststructuralist philosopher to engage suddenly with journalism? Generally speaking, journalism is associated with superficial intellectual productions, making alliance to it unappealing to professional philosophers. Then, what would make a well-acknowledged French philosopher of language like Michel Foucault take his 1978-79 Iran-adventure which cost him his reputation and left him severely wounded by harsh critiques so that, from June 1979 until his untimely death in 1984, he avoided talking publically about Iran. The liberal intellectual milieu, outside and inside France, blamed him for supporting the rise of wilayat-al-faqih (the Guardianship of the Islamic Jurist) in Iran. Re-reading Foucault's Iranian Writings forty years after their first publication, this paper argues that Foucault's focal interest in Iran was totally misunderstood. He had nothing to do with the Islamic government, rather he sought after a genuine understanding of the rudimental issues that united the majority of Iranian people. Working methodically through Foucault's fragmentary writings on Iran as 'historico-philosophic' archives, a new understanding of their technologies, knowledge, discourse, politics, and practices is sought. 
653 |a الإنتاجات الفكرية  |a كتابات فوكو  |a التاريخ الإيراني  |a الخطاب السياسي 
692 |b Foucault  |b Iran  |b Archive  |b Power  |b Bio-Power  |b Ethics  |b Political Spirituality  |b Pastoral Power 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 049  |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences  |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج22, ع2  |o 0963  |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية  |v 022  |x 1991-7805 
856 |u 0963-022-002-049.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1068949  |d 1068949 

عناصر مشابهة