المستخلص: |
هذه المنظومة من تأليف العلامة الفقيه أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد الصعيدي المالكي الأزهري (ت: ١٢١٣هـ) تناول فيها (حروف الجر) وأورد فيها أقوال علماء اللغة وأقوال نحاة البصرة، وأقوال نحاة الكوفة، معارضاً بينها ومناقشاً لها، وكان مذهبه بصري إذ يؤيد نحاة البصرة. وهذه المنظومة هي شرح لارجوزته في الحروف العشرين من حروف الجر، ويذكر بأن هناك حروف للعطف، وللجزم وللاستئناف. وكانت له حافظة غريبة يملي على طلابه خلاصة ما ذكره أرباب الحواشي وكان يتبع منهج المرادي في الجنى الداني إذ يذكر بعد معاني الحروف كلمة (تنبيه)، وكما اتبع السيوطي في همع الهوامع بجعل (مذ ومنذ) في مكان واحد. وقد اعتمدت في تحقيق المنظومة على نسختين خطية، قدمت لتحقيقها بمقدمة، ثم عرفت بالمؤلف وبحياته وبمكانته وبآثاره العلمية وبسنة وفاته، ثم وثقت نسبتها إليه، ووصفت المخطوطتين، وبينت منهجي في التحقيق.
This system is written by the schalar al-faqih Ahmad bin muas bin Ahmed bin Muhammad al-saidial-Malik: al-Azhari (d. 1213). Init he deall with prepositions and mentioned the grammarians of kapa as an opponent among them and a discussion of them. His doctrine was visual, as he supported basras grammar, and this system is an explanation of his impossibility in the twenty letters of preposition and he thinks that there are letters of kindness, a ssertiveness, and appeal. He had acurious wallel that dictated to his students a summary of what was mentioned by the captains and he followed the method of maredi in the early geninp as he mentioned after the meanings of the letters the word alert and as he fallowed Al-Suyutiin the dormancy of the monuments by making since and in one place. in the investigation of the system , it relied on two written copies, which wrer submitted for investigation with an introduction, then it became know to the auther and his life. His standing, his scientific effects and the year of his death, then I documented its proportions and described the two manuscripts and indicated my method of investigation.
|