| المستخلص: |
يدور البحث حول مسألة مهمة منثورة في كتب التراجم، وهي عسر المحدث وامتناعه عن التحديث، وقد حاول الباحث بعد الاطلاع على كثير من التراجم التي امتنع أصحابها عن التحديث؛ بيان أسباب هذا الامتناع بعد أن قسمه إلى قسمين: عسر عام وهو: امتناع عن التحديث مطلقا، إما لسبب في الشيخ، أو في الطالب، أو في غيرهما، وقد بلغت الأسباب عند الباحث تسعة عشر سبباً. ثم أضاف الباحث ثلاث مسائل مهمة تتمة للبحث، وهي: ما يعمله الطالب إذا كان شيخه عسرا، وأن المحدث قد يؤثر بعض طلابه فيسمعهم دون غيرهم، وبعض من وصف بكونه عسرا؛ وهو سرد لأسماء بعض المحدثين. ثم خاتمة فيها أهم النتائج والتوصيات. والله تعالى أعلم، وصلى آله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
This research is circulating among an important topic which is scatted in plenty of historical books about the Hadeeth narrators. That is: ((Abstaining of Hadeeth scholars from the narration of the Prophetic traditions –Hadeeth-)). After studying numerous narrators’ biographies of Hadeeth scholars whom were abstaining them selves from narrating Hadeeth, the researcher tried to illustrate the reasons of those abstaining after dividing it to two parts:- 1) Common abstaining from narrating, that is due to the reasons behalf of the scholars or students or due to any other reasons. The researcher has collected nineteen such reasons about these. 2) Abstaining from narrating Hadeeth once again. After that the researcher has included three more important sub topics to fulfil the research: 1- What will the student do when the scholar be an abstainer? 2- About some Hadeeth scholars whom are not fair among some of their students, there for they abstained from narrating. 3- A number of Hadeeth scholars’ names whom has been described as abstainers from narrating. The conclusion includes the important results of the research, and commandments.
|
