فيتغنشتاين 1889 - 1951
| المصدر: | مجلة فكر |
|---|---|
| الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | غراف، ألان (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | بعدى، محمد (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع30 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 116 - 118 |
| رقم MD: | 1080464 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
8
| المستخلص: |
"سلط المقال الضوء على فيتغنشتاين (1889-1951). واشتمل المقال على نقطتين، أشارت الأولي إلى فيتغنشتاين ""الأول"" وذلك من حيث المنعطف المنطقي اللساني (تحت رعاية فريجه، والبحث عن التواطؤ)، وتفسير الخطاب بما يشمله من (القضايا كصور للعالم والحقيقة ومعني القضايا، والقضايا الخالية من المعني واللامعني)، والصمت الميتافيزيقي بما يشمله من (""ما لا يمكن قوله ويجب السكوت عنه""، ومبدأ القابلية للتحقق، ومشكلة وجود ما يفوق الوصف). وتطرقت الثانية إلى فيتغنشتاين ""الثاني"" وذلك من خلال ذِكر ألعاب اللغة بما يشمله من وظائف اللغة وصيغ الحياة واستحالة اللغة الخاصة وتفنيد النزعة الارتيابية حيث إن هذه التحاليل الأخيرة للغة تكون وظيفتها الأساسية هي المساعدة على تفنيد النزعة الشكية في نهاية المطاف، ثم عرض تصنع اللعب من حيث تحليل الوقائع، ولعبة بدون أساس حيث إن لعبة اللغة لا تقوم على أي أساس وهي ليست مقبولة. واختتم المقال بأن الفلسفة لم يكن لها إذن من وظيفة علاجية سوي تفسير هذا الواقع حيث إن دلالات الكلمات والجمل لا تكون أبدا مرتبطة سوي بأنشطة تخدم سياقها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
أن نقرأ فتغنشتاين عربيا
بواسطة: دية، إسلام منشور: (2021) -
فتغنشتاين مدرساً: الخلفية البيداغوجية لفلسفة فتغنشتاين الأنثروبولوجية
بواسطة: دية، إسلام منشور: (2021) -
قراءة في ترجمة "رسالة منطقية فلسفية لودفيج فتجنشتين"
بواسطة: السيد، محمد أحمد منشور: (2023) -
موت الفلسفة بين "ماركس" و "فتجنشتين"
بواسطة: نجيب، كمال منشور: (2022) -
التحليل في فكر لدفيج فيتجنشتين في فلسفته الأولى والثانية
بواسطة: أرعون، غانية منشور: (2019)
