ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مصادر الفن القبطي وأصوله وخصائصه

المصدر: مجلة وقائع تاريخية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية
المؤلف الرئيسي: شاهين، خالد غريب علي أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shaheen, Khaled Gharib Ali Ahmed
مؤلفين آخرين: مهران، لمياء محمد عبدالعال (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 239 - 278
ISSN: 2536-9199
رقم MD: 1084737
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

104

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن مصادر الفن القبطي وأصوله وخصائصه. أوضحت أن الفن القبطي اعتمد خلال نشأته ومراحل تطوره على عدة مصادر وأصول فنية يمكن حصرها في الفنون التالية، الفن المصري القديم وبين تأثريه على الفن القبطي من حيث الموضوع الزخرفي ومنها موضوع السيدة العذراء وهي تحمل السيد المسيح وهو امتداد للتقليد المصري القديم الذي يصور الإلهة إيزيس وهي جالسة تحمل على ركبتيها طفلها حورس، ومن حيث التصور الديني الذي يظهر في العديد من المجالات ومنها التصوير الجداري، ويظهر التأثير المصري في العديد من المفردات الفنية والعناصر الزخرفية ومنها، علامة العنخ، ولوحات حورس السحرية، وظهر التأثير المصري من حيث العناصر الزخرفية والنباتية والهندسية والحيوانية وأشكال الطيور. وانتقل إلى الفن اليوناني الروماني (الفن الهيللينستي أو السكندري)، وذكر أن التأثير اليوناني ظهر في الفن القبطي من خلال الموضوعات المتعلقة بالأساطير ولكن تم صبغها بطريقة تلائم العقيدة المسيحية. وتطرق إلى الفن الفارسي (التأثيرات الساسانية)، وأوضح مظاهر التأثيرات السانية في الفن القبطي وبين أنها تظهر في زخرفة الحيوانات والأزهار والطيور. وأكد على ارتباط مصر وسوريا بعلاقات تاريخية وفينة وأن العلاقات زادت توثيقا بفضل ذيوع وانتشار الطراز الهيللينستي في الشرق الأدنى، وكان من أهم مظاهر التأثيرات السورية الأقراص التي يتوسطها مونوجرام السيد المسح. وكشف عن التأثير البيزنطي في تصاوير الأيقونات وبين أنه ظهر بوضوح من خلال المحاكاة القوية للطبيعة وليونة الحركة. وعرض الخصائص الرئيسية للفن القبطي وهي، الشعبية، والبساطة، والرمزية، وفن جمال لا ضخامة. واختتم البحث بتأكيد أن الفن القبطي هو فن مصري أصيل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

ISSN: 2536-9199