ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الظاهرة العلمية في فلسفة ايمري...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

الظاهرة العلمية في فلسفة ايمري لاكاتوس

العنوان بلغة أخرى: The Scientific Phenomenon in the Philosophy of Emre Lakatos
المصدر: مجلة قطاع الدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: مشاط، حياة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mechat, Hayat
المجلد/العدد: ع25
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيه
الصفحات: 231 - 277
DOI: 10.21608/JSH.2020.99007
ISSN: 2090-9861
رقم MD: 1092817
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفلسفة | فلسفة العلم | لاكاتوس، ايمري، ت. 1974 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
برامج البحث | تقدم العلم | الثورات العلمية | العقلانية الهادئة | الوعي بالتاريخ العلم | Research Programs | Progress of Science | Scientific Revolutions | Quiet Rationality | Awareness of The History of Science
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07208nam a22002537a 4500
001 1834032
024 |3 10.21608/JSH.2020.99007 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a مشاط، حياة  |g Mechat, Hayat  |e مؤلف  |9 217629 
245 |a الظاهرة العلمية في فلسفة ايمري لاكاتوس 
246 |a The Scientific Phenomenon in the Philosophy of Emre Lakatos 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإنسانية  |c 2020  |g يونيه 
300 |a 231 - 277 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة الى تسليط الضوء على التحليل الذي قدمه ايمري لاكاتوس للظاهرة العلمية، وذلك لما أحدثته نظريته من تغيير في ركائز فلسفة العلم، إذ تناول إشكالية نمو المعرفة العلمية من زاوية ابستيمولوجية جديدة أدت إلى صورة جديدة للعلم وتاريخه. فلاكاتوس ينتمي إلى ذلك الاتجاه الذي يأخذ بالوعي التاريخي مأخذا جادا، حيث ركز في تحليلاته على وضع العلم بين فلسفته وتاريخه. كان مفهوم برامج البحث مفهوما قاعديا في نظريته، حيث يرى ان الإنجازات العلمية الكبرى ليست سوى برامج بحث يمكن تقييمها بحسب درجات التقدم والتراجع، إذ تنتج عن الثورات العلمية برامج بحث أكثر تقدما تحل محل برامج بالية استنفذت محتوياتها. والتقدم الذي يحرزه العلم لا يكون إلا من خلال التنافس المفتوح بين البرامج المختلفة. كما يؤكد لاكاتوس أن نمو العلم يخضع لعقلانية بطيئة وهادئة وليس لعقلانية عاجلة مثلما نجدها عند بوبر. إن الأداة المنهجيــة التي تم اعتمــادها تجمــع ما أمكـن بين أربعــة منــاهـج: المنهـج التحليــلي في التعــامل مع نصــوص لاكاتوس. والمنهـج المقــارن وذلك بمقــارنته بفلاسفة آخرين. والمنهـج التــاريخي بالعـودة الى تــاريخ العـلـم والاستعــانــة بشــواهد علميــة لتبريــر آرائه. والمنهـج الـنقدي بوصـفـه منهجا يعصمنا من الوقوع في والمزلات والأحكام المسبقة، وهو يضطلع بدور أساسي في اظهار مثالب ومناقب نظريته. إن تنوع هذه المنــاهج فرضه طبيعــة الموضوع، وبلا شك يوجد ارتباط بين هذه المناهج في أداء المعنى. وخلصت الدراسة الى نتائج مفادها ان لاكاتوس قد أسس لاتجاه جديد يعنى بمنطق للعلم ويحيط بالآلية الفعلية لإنتاج المعارف العلمية، وقدم تفسيرا لمختلف مكونات العلم، واقترب من طبيعة العلم أكثر من أي فيلسوف علم آخر قبله، ووجدنا في مقاربته من الأصالة والابتكار والجدة ما لم نجده في مقاربات أخرى، كونها فتحت آفاقا منهجية واستبصارات جديدة في دراسة الظاهرة العلمية. وكل ما نطمح إليه هو أن نثير اهتمام الباحثين العرب الى هذه الموضوعات الجديدة، فبالرغم من أهميته الكبيرة إلا انه لم يعط حقه من الدراسة والبحث الذي يستحقه في حقل الثقافة العربية. 
520 |b  This study aims to highlight on the analysis given by Emre Lakatos to the scientific phenomenon, because his theory changed the foundations of the science philosophy, he treated the problematic of the growth of scientific knowledge from a new epistemological angle leding to a new image of science and its history. He belongs to this tendency which takes historical awareness seriously, as he focused his analyzes on placing science between his philosophy and history. The concept of "research programs" was a basic concept in his theory. He believes that the major scientific achievements are only research programs that can be evaluated according to the degrees of progress and regression, as scientific revolutions result in more advanced research programs that replace obsolete programs that have exhausted their Contents. The progress of science is only through open competition between different programs Lakatos emphasizes that the growth of science is subject to slow and quiet rationality and not to urgent rationality as is the case with Popper. The methodological tool that has been adopted combines as many as possible four methods: The analytical method in dealing with the lakatos texts. The comparative method by comparing lakatos with other philosophers. And the historical method, to return to the history of science and use scientific examples in order to justify its views. The critical method as a method protects us from falling into prejudices, it plays an essential role in showing flaws (Defects) and the merits(virtues )of his theory. The diversity of these methods is imposed by the nature of the topics. There is no doubt that there is a link between these approaches in the performance of meaning This study concluded that Lakatos has established a new trend that is concerned with the logic of science surrounding the real mechanism for producing scientific knowledge. He gave an explanation of the various components of science. He approached the nature of science more than any other philosopher of science before him. We found in his approach to originality, innovation and novelty what we did not find in other approaches. It opened up new methodological perspectives and insights into the study of the scientific phenomenon. All we aspire to is to raise the interest of Arab researchers to these new topics. Despite his great importance, he did not take his share of the study and research that he deserves in the field of Arab culture. 
653 |a الفلسفة  |a فلسفة العلم  |a لاكاتوس، ايمري، ت. 1974 م. 
692 |a برامج البحث  |a تقدم العلم  |a الثورات العلمية  |a العقلانية الهادئة  |a الوعي بالتاريخ العلم  |b Research Programs  |b Progress of Science  |b Scientific Revolutions  |b Quiet Rationality  |b Awareness of The History of Science 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |e The Sector Magazine of the Faculties of Humanities  |f Maǧallaẗ Qitaʿ Al-Dirāsāẗ Al-I’nsaniyyaẗ  |l 025  |m ع25  |o 1044  |s مجلة قطاع الدراسات الإنسانية  |v 000  |x 2090-9861 
856 |u 1044-000-025-004.pdf  |n https://jsh.journals.ekb.eg/article_99007.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1092817  |d 1092817 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.