| LEADER |
02569nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1834386 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 478864
|a بوملحم، ديمة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a النيابا والبوذية
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2019
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 104 - 118
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان النيابا والبوذية. واستهل بمذهب النيابا، وأوضح أن كلمة النيابا معناها تدليل أو طريقة لهداية العقل حتى ينتهي إلى نتيجة، وبين أن في فلسفة النيابا يتم تحليل المعرفة من زاوية الذات العارفة والموضوع. وبين أن الكشف عن موضوع ما يكون عن طريق، المعرفة الحسية، والاستدلال، والمقاربة، والشهادة، والنقلة، والعارف. وانتقل المقال إلى البوذية، وقدم بالتفصيل حياة بوذا منذ مولده وحتى وفاته، وعرض الحقائق التي تقوم عليها العقيدة البوذية وهي، وجود الألم، وسبب الألم، وتوقيت الألم، والطريق ذات الشِعب الثماني التي تقود إلى توقيف الألم. وبين أن بوذا أحدث ثورة في الديانة الهندوسية التي وجدها تعم بلاد الهند وتمثلت في نظرته إلى الله، والنفس، والتناسخ، والطقوس الدينية، والإنسان. وتطرق إلى البوذية والمسيحية، وأكد أن بوذا عاش قبل المسيح بنحو سته قرون ولكن تعاليمه وسيرته انعكست في الكتاب المقدس، وأكد تشابه إنجيل بوذا وإنجيل المسيح من حيث الأسلوب وعرض التعاليم. واختتم المقال بتأكيد على أثر الفكر الهندي على الثقافات الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الأديان
|a المعتقدات الدينية
|a البوذية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 009
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 003
|m مج1, ع3
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 001
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-001-003-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1093174
|d 1093174
|
