| المستخلص: |
هدفت هذه الدراسة إلى تعرف ترتيب أبعاد الذكاء الأخلاقي وتحديد أكثر الأبعاد شيوعا لدى عينة من أطفال الروضة بمدينة الرياض في المملكة العربية السعودية. تكونت عينة الدراسة من ٤٤٢ طفلا وطفلة موزعين على إحدى وعشرين روضة تم اختيارهم بطريقة العينة العشوائية الطبقية، وللإجابة على أسئلة الدراسة استخدمت الباحثة المنهج الوصفي. وقد تم تطبيق مقياس الذكاء الأخلاقي للطفولة المبكرة على جميع أفراد العينة بعد استخرج دلالات الصدق والثبات للمقياس، وبعد إجراء التحليل الإحصائي المناسب توصلت الدراسة إلى أن البعد الأخلاقي الأكثر شيوعا لدى أطفال الروضة بالمرحلة العمرية من (5- 6) سنوات هو بعد اللطف، وتلاه. في الترتيب بعد التعاطف، وجاء الضمير في المرتبة الثالثة وتبعه العدل في الترتيب الرابع، أما قيمة الاحترام والتسامح فقد جاء في المرتبة الخامسة والسادسة، وفي المرتبة السابعة والأخيرة جاء بعد التحكم الذاتي. كما أظهرت نتائج الدراسة فروقا ذات دلالة إحصائية في متوسطات درجات أبعاد (التحكم الذاتي، الضمير)، وفي الدرجة الكلية للذكاء الأخلاقي على مقياس الذكاء الأخلاقي لدى عينة الدراسة وهذه الفروق تعود إلى اختلاف نوع العينة: (ذكور- إناث)، ولصالح عينة الإناث.
This descriptive study aimed to determine the order of moral dimensions and to identify the most common dimension. Data was collected from a sample of 442 children in the age of (5- 6) years, attending in twenty- one kindergartens in Riyadh, Saudi Arabia. The sample of the study was selected stratified random, and to answer the questions of the study the researcher used quantitative descriptive approach. The researcher implemented an early childhood scaling of moral intelligence after measuring its validity and reliability. Results indicated that the most common moral intelligence value, is the kindness dimension , and was followed in the order by the empathy then the conscience in third order, followed by fairness in the fourth position, while the value of respect and tolerance came in fifth and sixth order and the last order was the self- control value. The researcher found out that there is statistical significant differences between genders in these domains (self- control and conscience) in favor of females.
|
