ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الموروث الثقافي في قصص محمدد علوان

العنوان بلغة أخرى: Cultural Heritage in Mohammed Alwan's Stories
المصدر: مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الباحة
المؤلف الرئيسي: أبو طالب، إبراهيم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu Talib, Ibrahim Mohammed
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يناير / ربيع الآخر
الصفحات: 209 - 259
رقم MD: 1096725
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الموروث الثقافي | عالم الحيوانات | الجن | الأسطورة | الحكاية | الشعر | الخبر القصصي | العادات والتقاليد | التناص مع قصص القرآن | قصص محمد علوان | Cultural Heritage | Animal World | Myth | Tale | Poetry | Narrative | Customs and Traditions | Intertexulaty With Nobel Quran | Mohammed Alwan's Stories
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: تقوم الدراسة على رصد الموروث الثقافي في مجموعات محمد علوان القصصية الأربع: (الخبز والصمت، والحكاية تبدأ هكذا، ودامسة، وهاتف) موضحة أنماطه، وطرائق توظيفه، ودلالات ذلك التوظيف، وقد استخدم القاص أنواعا من ذلك الموروث الثقافي تمثل في قصص الحيوان، وحضورها، وعالم الجن، والأسطورة، والحكاية، وكيف عمد إلى توظيف الشعر بمستويات ثلاثة رصدها الدراسة، هي الشعر الشعبي، والشعر الفصيح، و السرد الشعري أو (شعرنة السرد)، كما وقفت الدراسة عند توظيف الخبر القصصي، والعادات والتقاليد الشعبية، وكان التناص حاضراً مع قصص القرآن الكريم باستدعاء عباراته وكلماته المميزة من خلال الحدث أو الشخصية، وقد وظف علوان الموروث الثقافي توظيفاً مثرياً لنصه السردي، ومحملاً بـالكثير من الدلالات، رصدته الدراسة من خلال التحليل الوصفي.

The study focuses on the cultural heritage in Mohammed Alwan's four stories collection :( Bread, Silence, Story begins Like This, Damisa, and Telephone), explaining its patterns, methods of its functioning, and the implications of that functioning. The writer used a variety of cultural legacy represented in animal stories and its existence, the world of Jinn, the myth, the tale, the poetry, which was functioned in three levels identified by the study which are: popular poetry, the standard Arabic poetry, narrative poetry (poetize the narration). The study focuses on functioning the narrative story, customs and popular traditions; intertextuality was present along with the Quran stories through rendering its phrases, its distinctive words through the action or the character. Alwan has employed the cultural legacy, enriching its narrative text, having a lot of implications identified in this study by the descriptive analysis approach.

عناصر مشابهة