| LEADER |
02459nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1838371 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 590488
|a شفارب، جريجور
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المعتزلة في عصر ابن رشد
|
| 260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2020
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 200 - 235
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على المعتزلة في عصر ابن رشد. وتناولت الدراسة عدة نقاط، أشارت النقطة الأولى إلى المعتزلة خارج الدائرة الشيعية، حيث كان لخضوع العراق لحكم السلاجقة تأثير كبير على المعتزلة، ودعم السلاجقة المذهب الحنفي خصوصاً تلك التوجهات المناهضة للأشعرية والشافعية. وتحدثت الثانية عن المعتزلة من الشيعة الإمامية، وفيها أن تبني الاعتزال من طرف الشيعة الإمامية كان يعيقه التعارض الجذري بين المذهبين؛ فالشيعة الإمامية يؤمنون بوجود الإمام المعصوم المنزه عن الخطأ الذي يعتبر إماماً وهادياً لأتباعه بالإضافة إلى هذا المرتكز الأساس عند الشيعة الإمامية. وكشفت الثالثة عن المعتزلة الزيدية في منطقة بحر قزوين. وقدمت الرابعة الزيدية المعتزلة في اليمن، أسس أبو الحسين يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي أول دولة زيدية باليمن عام (298-911). واختتمت الدراسة بالإشارة إلى اليهود والسامريون المعتزلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفرق الإسلامية
|a المعتزلة
|a العقيدة الإسلامية
|a ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 595 هـ.
|
| 700 |
|
|
|9 395596
|a مدراري، يوسف
|g Madrari, Youssef
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|l 010
|m ع10
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1948-000-010-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1097222
|d 1097222
|
