| LEADER |
02422nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1844916 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 594200
|a يحياوي، فاطنة
|q Yahiawi, Fatnah
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a عندما تكتب شهر زاد نصا ضدها:
|b مقاربة نقدية في السرد النسائي "أحلام مستغانمي"، غادة السمان أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي علي كافي تندوف
|c 2018
|g مارس
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن توظيف المرأة للكتابة وممارستها للخطاب المكتوب بعد عمر مديد من الحكي والاقتصار على متعة الحكي وحدها، يعني أننا أمام نقلة نوعية في مسألة الإفصاح عن الأنثى، إذ لم يعد الرجل هو المتكلم عنها والمفصح عن حقيقتها وصفاتها. كما فعل على مدى قرون متوالية - ولكن المرأة صارت تتكلم وتفصح وتشهر عن إفصاحها هذا بواسطة (القلم)، هذا القلم الذي ظل مذكرا وظل أداة ذكورية.
|
| 520 |
|
|
|b The use of women to write and practice written speech after a long life of the story and exclusive to the pleasure of telling alone, means that we are in front of a qualitative shift in the issue of disclosure of the female, as no longer the man is the talk about them and the disclosure of the truth and descriptions as he did for centuries consecutive but the woman has become She speaks, expounds, and announces this disclosure by means of the pen, the pen which remains a reminder and remains a male instrument.
|
| 653 |
|
|
|a الروايات العربية
|a الكتابات النسائية
|a السرد العربي
|a الثقافة العربية
|
| 692 |
|
|
|a السرد النسائي
|a أحلام مستغانمي
|a غادة السمان
|b Women's Narration
|b Ahlam Mostaganemi
|b Ghada Samman
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Journal of Human Sciences
|f Mağallaẗ al-ՙulūm al-insāniyaẗ
|l 004
|m الإصدار4
|o 2109
|s مجلة العلوم الإنسانية
|v 000
|x 2571-9807
|
| 856 |
|
|
|u 2109-000-004-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1104004
|d 1104004
|
