ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المشتق في اللغة والأصول الفقهي...>الوصف

المشتق في اللغة والأصول الفقهية

العنوان بلغة أخرى: Derivation in Diction and Fiqh Principles
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: آل طاها، سيد حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع58
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 741 - 760
DOI: 10.51837/0827-000-058-031
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1108002
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أصول الفقه الإسلامي | المفردات القرآنية | اللغة العربية | علم الدلالة | الأحكام الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المشتق | حال التلبس | علم اللغة | علم الأصول | حقيقة | Derivation | Possessives | Linguistics | Principles of Fiqh | Reality
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: المشتق يعد من أهم المفردات القرآنية، فالألفاظ من أهم مسائل علم استنباط أحكام الشريعة. وعلماء أصول الفقه مختلفون اختلافا بينا في المنظور الدلالي للمشتق الأصولي مقارنة للمشتق اللغوي وأيضا قضايا استعمال المشتق فيما انقضى عنه المبدأ حقيقة أو مجاز، فبعض المتأخرين الإماميين والمعتزلة - المعروض بالأصحيين - قائمون بمجازة المشتق في غير حال التلبس والبعض الآخر من متقدمي الشيعة والأشاعرة - الأعميين - قائلون بأن كلا القسمين من الحقيقة. بينما الجميع مقتنعون بأن المشتق حقيقة في حال التلبس. في هذا البحث بعد سرد مفهوم المشتق في علم اللغة وعلم أصول الفقه والعلاقة بينهما أتطرق إلى آراء الفقهاء في الدلالة اللغوية ومشتق الألفاظ فعلى الرغم من بطلان دعوى الأعميين بسبب الغفلة عن معنى المبادئ في المشتقات المختلفة، أدرس أقسام التلبس، وتوصلت إلى أن الصحيحين لم يسلموا من هذا الخطاء ومن وجهة نظر الباحث أولا عدم التفكيك بين هيئة الفاعل والمفعول وثانيا عدم التنبه لخصائص مواد مبادئ في المشتقات من عمدة المناقشات التي يمكن أن ترد على الصحيحين. لذلك ما يمكن أن يقال في باب المشتقات كقاعدة كلية هو أن الزوال والانقضاء في كل شيء بحسبه.

The derivation is one of the most important types of Quranic words, and in inferencing rules, it is considered as a significant topic in diction studies. The scholars of fiqh principles have distinct differences with regard to the semantic scope of principled derivation as compared with lexical derivation, and also in the fact that if using derivation in documents of an individual from which the source is taken, it is real or figurative. A group of recent Shiite and Muʿtazila scholars, known as Sahihis, believe that derivation is figurative in non-possessive cases, and another group of late Shiite and Ashʿari scholars (generalists) consider both cases as real. However, all of them unanimously believe that derivation is real in possessive cases. After investigating the concept of derivation in linguistics and principles of fiqh, and their relationship, and the viewpoints of the Fuqahā, the summary of the findings of the study indicates that although the origin of generalists’ fallacious claims is the ignorance of the meaning of the foundations in different types of derivations, that is the types of possessives, yet Sahihis have committed the same mistake and according to the researcher, first, the lack of division between the subject and the object, and second, the lack of consideration of the characteristics of the foundations in derivations are major disputes that can be found in Sahihis. Thus, a general rule about derivations is that deterioration and termination in anything are due to the thing itself.
وصف العنصر: الجزء الأول. كانون الأول 2020
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.