| LEADER |
04594nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1849266 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-057-056
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 596673
|a رناني، محمد سلطاني
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تحقيق آراء الشيخ أبي جعفر الطوسي في القراءات القرآنية دراستها واختيارها
|
| 246 |
|
|
|a The Study of Qur'anic Readings Validity and Choice them to Abo-Jafar Al-Tosi
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2020
|g أيلول / صفر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 617 - 642
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قد اختلفت القراء في قراءة بعض الفاظ القرآن الكريم بما هو مجموع ومستور في كتب القراءة وموسوعاتها. والمفسرين، في شتى مدارس التفسير، أبدوا آرائهم في قبال الخلافات الواقعة في امر القراءة. الشيخ أبو جعفر الطوسي، مفسر وفقيه وزعيم الشيعة الامامية في القرن الخامس، في خلال تفسيره، التبيان، يحكي قراءة القراء ويبين حجة كل واحد من القراءات المحكية. الشيخ الطوسي، ولو انه اجاز قراءة المصحف الشريف بأية قراءة متداولة بين المسلمين ويعترف بما وقع في قراءة القرآن من زمن صحابة رسول الاكرم حتى زمان القراء السبعة والعشرة والاربعة عشر من اختلافهم في بعض الالفاظ او اعرابها، لكنه له ملاحظات وآراء في مدى اعتبار القراءات المحكية والقواعد المميزة بين القراءة المقبولة وغيرها. فعندما نفحص ونلاحظ تفسير التبيان وندرس كلام الشيخ في ما حكي من القراءات وبيان حجتها وترجيح بعضها على الأخرى، نحصل على هذه النتائج: الشيخ الطوسي يميز القراءة المقبولة المعتبرة من غيرها على موازين اربعة؛ القراءة التي تخالف القواعد العربية في مجالات اللغة والصرف والنحو والبلاغة، وكذا القراءة الشاذة غير المتداولة بين المسلمين غير مقبولة وليست بمعتبرة. وكذلك القراءة المنهية عنها النبي الأكرم وما يخالف الخط المسطور في المصحف الشريف. فإذا كانت قراءة تحتوي على واحدة من هذه العلل فهي غير مقبولة وإذا كانت القراءة المحكية عن القراء خالية عن العلل المذكورة فهي معتبرة يجوز قراءة المصحف بها.
|
| 520 |
|
|
|b Readers of the Qur'an were different in reading some of the Quran's words. Researcher of Qur'an and commentary have expressed their views on various readings. Sheikh Al-Tousi as a great commentator and jurisprudent, throughout Al Tebyan quoted the Qur'anic readings, and expressed reason of each of the readings. Though Sheikh Tousi allowed the common readings and variety of Quranic readings, but he ruled about the validity of the readings four laws: That reading that incompatible with the Arabic rules (Al-Logha, Al-Sarf and Al- Nahv) is not valid. The uncommon reading is not valid. The forbidden reading is not valid. And the reading that incompatible with the written text of the Qur'an, is not valid. These four types of readings are not valid and Such a reading is not permissible. This research based on the search and review in Sheikh Tousi's works, especially Al-Tebyan.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم القراءات
|a الطوسي ، أبي جعفر
|a القراءات القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a قراءة القرآن
|a إختلاف القراءات
|a الشيخ الطوسي
|a القراءة المعتبرة
|a القراءة المقبولة
|b Various Qur'an's Readings
|b The Uncommon Reading
|b The Forbidden Reading
|b The Written Text of the Qur'an
|b Sheikh Al-Tousi
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 056
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 057
|m ع57
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-057-056.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1108275
|d 1108275
|
