| LEADER |
05045nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1854462 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JARTS.2020.135290
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، بدر الدين مصطفى أحمد
|g Ahmed, Badr Eldien Mostafa
|e مؤلف
|9 442346
|
| 242 |
|
|
|a Which Should Be Silenced to What Can Be Disclosed:
|b A Study of The Concept of Aesthetic Value in Wittgenstein's Philosophy
|
| 245 |
|
|
|a مما ينبغي إسكاته إلى ما يمكن الإفصاح عنه:
|b دراسة لمفهوم القيمة الجمالية في فلسفة فتجنشتاين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب
|c 2020
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تحاول هذه الدراسة الكشف عن موقف لودفيج فتجنشتاين Ludwig Wittgenstein (1989-1951) من القضايا الاستطيقية عامة والحكم الجمالي على وجه التحديد. وتنطلق الدراسة من فرضية مفادها وجود تباين جذري بين الموقف المبكر لفتجنشتاين تجاه الأحكام والقضايا الجمالية كما عبر عنه في رسالة 1921، وموقفه المتأخر الذي عبر عنه في محاضراته عن الجماليات التي ألقاها العام 1938، والتي جاءت في ضوء موقفه الجديد من اللغة والمنطق كما يفصح عنه عمله المتأخر بحوث فلسفية. على أن موقف فتجنشتاين الأول لم يكن يبتغي منه إنكار مشروعية القضايا الجمالية بقدر ما كان يأمل من خلاله وضع حدود أو شروط للتعبير اللغوي حتى ينهي ما وجده خلافا عدميا ومفتعلا في الساحة الفلسفية، لكنه اكتشف بعد ذلك محدودية تلك الشروط التي عزلت اللغة عن طرق استخدامها وعن سياقاتها التي تنشأ فيها. وقد دفعه ذلك إلى تطوير موقفه السابق ليفسح المجال أكثر للسياقات التي تنشأ فيه اللغة وتتخذ الألفاظ من خلالها معانيها. السؤال الرئيس الذي تناقشه الدراسة وتسعى لمعالجته يمكن صياغته كما يأتي: ما النتائج المترتبة على موقف فتجنشتاين في الحالتين فيما يتعلق بحقل الجماليات؟ وإلى ماذا أفضى موقفه المتأخر من حيث ربطه بين الأحكام الجمالية والسياقات الثقافية والبيئية التي تنشأ فيها؟ ونود الإشارة هنا إلى أن هدفنا ليس المناقشة التفصيلية لموقف فتجنشتاين من العلاقة بين ثالوث (اللغة- العالم- والفكر) أو القول المنطقي عنده، لأن ذلك لا يقع في دائرة اهتمام هذه الدراسة، وسنكتفي فقط بالأفكار الرئيسة لهذا الموقف والتي اعتمد عليها في بناء تصوره لأحكام القيمة في المرحلتين. تستخدم الدراسة المنهج التحليلي في تحليل نصوص فتجنشتاين الرئيسة لاستخلاص مواقفه، بالإضافة إلى المنهج النقدي والمقارن.
|
| 520 |
|
|
|b This study attempts to reveal Ludwig Wittgenstein's position (1889-1951) on aesthetic issues in general and aesthetic judgment in particular. The study is based on the hypothesis that there is a fundamental difference between the early stance of Wittgenstein towards aesthetic judgments and issues as expressed in Tractatus Logico- Philosophicus (1921) and his late stance, which was expressed in his lectures on the aesthetics he delivered in 1938, which came in light of his new position on language and logic as his work discloses Late Philosophical Investigations. The main question that the study discusses and seeks to address can be formulated as follows: What are the consequences of Wittgenstein's position in both cases regarding the field of aesthetics? The study relies on the analytical method in analyzing Wittgenstein's main texts to extract his positions, in addition to the critical and comparative approach.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a فلسفة اللغة
|a القيم الجمالية
|a فتجنشتاين، لودفيغ، ت. 1951 م.
|
| 692 |
|
|
|a القضايا الجمالية
|a اللغة
|a المنطق
|a العالم
|a ألعاب اللغة
|b Aesthetic Judgments
|b Language
|b Logic
|b The World
|b Language Games
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Bulletin of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 007
|m مج80, ج7
|o 0415
|s مجلة كلية الآداب
|v 080
|x 1012-6015
|
| 856 |
|
|
|u 0415-080-007-003.pdf
|n https://jarts.journals.ekb.eg/article_135290.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1112962
|d 1112962
|
