العنوان بلغة أخرى: |
Irony in The Poetry of Ahmed Matar |
---|---|
المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الهيازعي، سناء سلمان عبدالجبار (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdul-Jabbar, Sanaa Salman |
المجلد/العدد: | مج12, ع43 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 1 - 19 |
DOI: |
10.51990/2228-012-043-007 |
ISSN: |
2074-9554 |
رقم MD: | 1113400 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأدب العربي | سخرية | أحمد مطر | انتقاد الحكام | Arabic Literature | Sarcasm | Ahmed Matar | Criticize the Rulers
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
أحمد مطر شاعر عراقي، عانى ما عانى من ظلم واضطهاد بسبب سلاحه الذي هاجم به كل مقصر ومستبد وظالم من حكام ومسؤولين وأصحاب مناصب عليا في البلد، لأنه يحس بالمسؤولية اتجاه أبناء بلده ويحمل همومهم أينما حل وارتحل. إن من أهم الأسباب التي تجعل الشاعر يسخر من عيوب ونواقص مجتمعه هو شعوره بالحيف والظلم في مجتمع مضطرب فقدت فيه العدالة الاجتماعية إذ أن فقدان العدالة ينتج مجتمعا يسوده قانون الغاب. إن مهارة شاعرنا وموهبته في إضفاء جو الفكاهة والتهكم في شعره بقصدية رمزية جعلت منه محط شبهات أنه ضد السلطة الحاكمة وهذه شكلت حقيقة تميزه عن غيره من شعراء العربية المعاصرين لان شاعرنا وظفها بوعي خدمة لبناء نص عربي جديد حتى إن السخرية شكلت طابعا مميزا لإعماله الشعرية وصارت علامة يمكن أن يلمسها القارئ لشعره. نظرا للواقع الذي يعيشه البلد ما كان من أحمد مطر إلا اللجوء إلى السخرية الناقدة واللاذعة من هذا الواقع، والتي تعمل على التخفيف من حدة ألامه. ويقول جبران خليل جبران في هذا الصدد هذا العالم... صعب وخائن ولا يطاق. يجب أن يمتلك الإنسان سلاح السخرية وسلاح القوة لكي يستطيع أن يحاربه حتى الموت. و"السخرية" كونها "فناً راقياً" يحتاج إلى الذكاء والفكر وأعمال العقل كما ذكرنا آنفا، لذلك فهي سلاح خطير في يد الفلاسفة والكتاب بوجه السياسات الظالمة المستبدة المتحكمة بمصائر الشعوب، كما انهم يستخدمونها في نقد العادات والتقاليد البالية في المجتمع وأمراضه الكثيرة من جهل وتخلف ونفاق. وهذا ما فعله الشاعر في شعره، حيث "استوعب تجارب حياته" المناهضة للأنظمة لدكتاتورية القائمة على الظلم والقهر والاستبداد وقد تولى أمر مهاجمتها "بخطاباته النقدية اللاذعة المملؤة "حرية" وازدراء وفق آليات" جعلها "تخدم أغراضه وموضوعاته التي فضح بها أبعاد التفكير واستراتيجيات السياسة لدى الحكام الذين زرعوا الرعب في قلوب شعوبهم بالملاحقة والتربص والظلم والقهر والقتل وتبديل الأمن بالخوف دون وجه حق، وقد اتخذ الشاعر أسلوبا متميزا في السخرية من الظلم الذي يراه جرّاء فساد الحكام وجبروتهم. Ahmed Matar, an Iraqi poet, who suffered from injustice and persecution because of his weapon, which attacked all the despots, tyrant and unjust "of the rulers, officials and owners of high positions in the country, because he feels the responsibility towards the people of his country and carries their concerns wherever he comes and leaves. One of the most important reasons why a poet makes fun of the faults and shortcomings of his society is his feeling of injustice and injustice in a turbulent society in which social justice was lost, as the loss of justice produces a society dominated by the law of the jungle. The poet’s skill and talent in imparting an atmosphere of humor and cynicism in his poetry with a symbolic intention made him a source of suspicion that he is against the ruling authority. “This formed a fact that distinguishes him from other contemporary Arab poets because our poet employed it consciously to serve to build a new Arabic text so that sarcasm formed a distinctive nature of his poetic works and became A sign that the reader can touch his poetry. " And "irony" being "high art" requires intelligence, thought and actions of the mind as mentioned above, therefore it is a dangerous weapon in the hands of philosophers "and the book" in the face of oppressive and tyrannical policies that control the fate of peoples, as "they use it" to criticize the worn out customs and traditions in society And his many diseases of "ignorance, backwardness and hypocrisy. This is "what the poet did in his poetry", as he "absorbed the experiences of his life" against the regimes of a dictatorship based on injustice, oppression and tyranny. Dimensions of thinking and policy strategies of the rulers who sowed terror in the hearts of their "people after pursuit and stalking", injustice, oppression, and murder. |
---|---|
ISSN: |
2074-9554 |