العنوان بلغة أخرى: |
The Way of Influence from the "Hadith" Prophetic Tradition of Buraydah a Companion with Regard to the Contract of "Zimmah" Covenant of Protection |
---|---|
المصدر: | مجلة الصراط |
الناشر: | جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | حسونة، عارف عز الدين حامد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassouna, Arif Ezz Al-Deen Hamed |
المجلد/العدد: | مج22, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 73 - 114 |
DOI: |
10.52128/0911-022-003-003 |
ISSN: |
1112-413X |
رقم MD: | 1115426 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
عقد الذمة | حديث بريدة | التعارض والترجيح | The Contract of "Zimmah" | Hadith Buraydah
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
ثبت بالدليل القاطع جواز عقد الذمة لأهل الكتاب والمجوس من أصناف غير المسلمين، وبقي عقدها للوثنيين وأضرابهم من سائر تلك الأصناف مختلفاً بين العلماء في جوازه؛ نظراً لاختلافهم في التكييف الأصولي للاستدلال له بعمدة دليله من حديث بريدة رضى الله عنه، مع الإشكالات الأصولية الواردة عليه في متنه، على وجه يشد عقدة الاستدلال به في المسألة، ويورث شبهة في قطعية ثبوته من حيث روايته في أحد الصحيحين؛ ومن ثم فقد جاء هذا البحث للإبانة عن تلك التكييفات الأصولية للاستدلال به، والإشكالات الواردة عليه، وللكشف عن التكييف الأصولي الصحيح لتقرير جواز عقد الذمة للوثنيين بدلالته؛ وبخاصة مع قلة كلام الأقدمين عليه، وسهو جملة من المستدلين به عن ملاحظة كونه في التكييف الأصولي ناسخاً لا مبينا، ومؤسسا لا مؤكدا؛ وهو ما يمنع إعماله في موضوعه وقضيته، حتى تثبت له القطعية بوجه ما، أو نجوز نسخ المتواتر بالآحاد، كما تقرر في نتيجة هذا البحث، ويأتي فيه تفصيله وبيانه. Scholars differed in the permissibility of holding the contract of (Zimmah) covenant of protection with pagans because of their dispute in how to infer from the Hadith narrated by Buraydah, and because of the existence of problems in the text itself which prevents the influence. Hence this research came to illustrate how to apply influence correctly in this Hadith, and to highlight the details of those problems, especially with the lack of explanations of former scholars and the lack of attention of contemporary scholars to the fact that the Hadith is an abrogator and not an explainer. |
---|---|
ISSN: |
1112-413X |