ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الرقابة على الأسواق في عهد بنى...>الوصف

الرقابة على الأسواق في عهد بنى أمية (41 هـ.-661 م. = 132 هـ.-749 م.)

العنوان بلغة أخرى: Control Over the Markets during the Era of the Umayyads (41 AH.-661 AD. = 132 AH.-749 AD.)
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: خرم، محمد عبدالمعطى محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 2871 - 2948
DOI: 10.21608/JLT.2020.123448
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1117676
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأسواق | متولى السوق | محتسب السوق | الرقابة على الأسواق | الأسواق في الإسلام | الأسواق في الدولة الأموية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرقابة على الأسواق | محتسب السوق | متولى السوق | الأسواق | الأمويون | بني أمية | Market Watch | Mohtaseb Market | Market Official | Market | Umayyad | Banu Umayyad
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: فإن الإسلام رفع الحرج عن الناس فأمر بالسعي في الأرض ابتغاء الرزق وتكسب المعايش، ووضع الضوابط التي تحفظ على الجميع حقوقهم، - المنتج والمستهلك - البائع والمشتري، ومن المعلوم أن محل ذلك الأسواق؛ التي شكلت عاملا مهما في خدمة المجال الاقتصادي، وعليها تدور عجلة الأنشطة الحياتية في المجتمع، ولذا كان لازماً على أولياء الأمور تشديد الرقابة عليها ووضعها في اهتمام رجالات الدولة، كما أولى الإسلام الأسواق عناية خاصة فجعل عليها الرقباء والمتابعين، وأول من باشر ذلك بنفسه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدون من بعده، إلى كانت أيام بني أمية الذين كان لهم جهود لا تنكر في متابعة الأسواق التي هي نقطة ارتكاز الناحية الاقتصادية لأي دولة من الدول، فكان الوالي يتحرى العدل في اختيار من يراقب الأسواق، ويولي أوثق من يعرف ببلده، فأحسنوا في المجمل اختيار الرقباء وأعطوهم كثيرا من الصلاحيات، وحرصوا على أن يكونوا من أرباب الفقه والعلم - مما تستقيم به حركات البيع والشراء -، كما منحتهم السلطة صلاحيات القبض على من يخالف أو يتعدى الضوابط التي وضعتها رقابة الأسواق؛ والتي من مهامه النظر في أحوال التجار، ومنع حالات الغش والاحتيال في البيع والشراء، ومنع بيع المحرمات، والتطفيف في الكيل والميزان، وحذر تداول العملات المزيفة، وجعلوا قوالب وصنجات وأوجبوا على التجار مراجعة ذلك كل فترة بدار العيار، ومن يظهر فساده من الرقباء يعاقب ويعزل من منصبه، وجعلوا الحراسة والشرطة على الأسواق، وعينوا من يقوم بفض المنازعات، وفصل الخصومات، وجعلوا له مكانا في السوق لسرعة حل المشكلات، كما طورت الأسواق في عهد بني أمية فجعلوا به أمكان لسكنى الغرباء من التجار، وحوانيت ودكاكين تؤجر يعود ريعها على مصالح المسلمين مما جعلهم يبتكرون ديوانا يعرف بديوان المستغلات، ولم تكن رقابة بني أمية للأسوق قاصرة على التجارة فحسب بل شملت أيضاً السلع بأنواعها زراعية كانت أم صناعية، ومن ذلك قول زياد بن أبيه: (أحسنوا إلى المزارعين فإنكم لا تزالون سمانا ما سمنوا)، ولم يصبح لعامل السوق منصب ومسمى وظيفي يعرف به إلا في عهد بني أمية، ثم تطور بعد ذلك، كما لم تمدنا المصادر بأسماء كثير من مراقبي الأسواق في أيام بني أمية، على خلاف العصور اللاحقة، وقد قام الأمراء والولاة وعمال الخراج إلى جانب الخلفاء في رقابة الأسواق، وقد ذكرت كتب التاريخ عدد كبير من هؤلاء، خلدت أسمائهم على المكاييل والموازين التي أمروا بصناعته والنقود التي ضربت في عهودهم، والتي لايزال الكثير منها محفوظ في متاحف مصر وغيرها من الدول، وخلاصة القول: أن المسوغ الشرعي لتدخل الدولة لمراقبة النشاط الاقتصادي داخل الأسوق؛ ضبط هذا التدخل وجعله وسطا ومرنا ومتجددا بتغير الظروف، متناسبا مع اختلاف المجتمعات الإنسانية.

Islam removes embarrassment for people, so it enjoins the pursuit of the land in order to earn a livelihood and earn a livelihood, and set controls that protect everyone their rights - the producer and the consumer - the seller and the buyer, and it is known that the market is in place. Which constituted an important factor in the service of the economic field, and on it the wheel of life activities in society revolves, and therefore it was necessary for parents to tighten control over it and place it in the focus of feeling so that the state’s balances are not disturbed, just as Islam paid special attention to markets, making it watchers and followers, and the first to initiate That himself was the Messenger of God, and the rightly-guided caliphs after him, until the days of the Umayyad's, who had undeniable efforts to follow the markets that are the focal point of the economic aspect of any country, so the ruler was investigating justice in choosing whoever monitored the markets and gave more confidence in He is known by his country, so they generally chose the censors and gave them a lot of powers, and they were keen to be among the masters of jurisprudence and knowledge - by which the sale and purchase movements are straightforward - and they have the authority to arrest those who violate or exceed the controls set by market monitoring. Which of his duties is to look into the conditions of merchants, prevent cases of fraud and fraud in buying and selling, prevent the sale of forbidden things, and reduce the amount and the balance, and he warned the circulation of counterfeit currencies, and they made molds and casts and required the merchants to review this every period in the house of caliber, and whoever shows corruption among the censors shall be punished and dismissed From his position, they placed the guard and the police over the markets, appointed those who would settle tendencies, separate discounts, and made a place for him in the market to quickly solve problems. Markets also developed during the Umayyad era, so they made places for the residence of strangers from merchants, shops and stores that rent the proceeds from the interests of The Muslims, which made them create a bureau known as the Office of Exploitation, and the control of the Umayyads of the markets was not only limited to trade, but also included the commodities and their agricultural and industrial sources, including Ziyad bin Abe’s saying: (Do good to farmers, for you are still fat as long as they have fattened), and it has not become a worker The market is a position and a job title known to it except in the era of the Umayyad's, then it developed after that, just as the sources did not provide us with the names of many market watchers in the days of the Umayyad's, unlike in later eras. The market, and history books mentioned a large number of these, immortalized their names on the weights and scales that they ordered to manufacture and the money that was struck in their era, many of which are still preserved in the museums of Egypt and other countries, and in summary: The legitimate justification for the state to enter to control economic activity inside Market; Controlling this intervention and making it a medium, flexible and renewable according to changing circumstances, commensurate with the different human societies.
ISSN: 2535-177X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.