ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السرد في المقامة المضيرية لبدي...>مارك

السرد في المقامة المضيرية لبديع الزمان الهمذاني

العنوان بلغة أخرى: Narration in the Hostile Shrine of Badi Zaman Hamdhani
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: القرالة، إلهام إسليم سلمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Qarala, Elham Eslam Salman
مؤلفين آخرين: القويدر، سطام عواد نايف (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع4, الإصدار5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 761 - 796
DOI: 10.21608/JCIA.2019.102177
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1117810
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السرد | المقامة المضيرية | الهمذاني، أحمد بن الحسين بن يحيى، ت. 395 هـ. | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
السرد | المقامة المضيرية | بديع الزمان | الهمذاني | Narration | Prestige Shrine | Badi El-Zaman | Hamdani
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06751nam a22002657a 4500
001 1859879
024 |3 10.21608/JCIA.2019.102177 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a القرالة، إلهام إسليم سلمان  |g Al-Qarala, Elham Eslam Salman  |e مؤلف  |9 156882 
245 |a السرد في المقامة المضيرية لبديع الزمان الهمذاني 
246 |a Narration in the Hostile Shrine of Badi Zaman Hamdhani 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |c 2019 
300 |a 761 - 796 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a للمقامة عدة خصائص تدرس من خلالها ألا وهي القصة المقامية، ومضمونها وموضوعها، وراويها عيسى بن هشام، وبطلها أبو الفتح الإسكندري، والحوار البسيط الذي لا يكاد يظهر إلا بعبارات التعجب والاستفهام في المقامة المضيرية، وهناك خصائص المكان ولزبان، حيث إن المقامة تحدد مكانها وزمانها مباشر قبل بدء أحداثها. ومن خصائص المقامة الوصف الذي كثر في المقامة المضيرية عن البيت والزوجة والمحلة والغلام والإبريق، وجاء أسلوب المقامة مليء بالمحسنات البديعية من جناس وطباق وسجع وسلوب ناعم في التقديم، وعن مكونات القصة بما في ذلك التبئير، وهو العلاقة بين الرؤية والشيء المرئي في النص السردي، ويشمل التبثير المبئر الذي يعرض علينا عالمه السردي، وقد ظهر عيسى المبئر، وعيسى الروي، ومن التبئير أخذنا الحديث عن مستويات وهي سبعة مستويات، وشمل موضوع التبئير، الشخوص، والدهر، والمكان والمحال والبناء وغيرها في المقامة المضيرية. أما عن الشخصيات المركزية في عالم السرد، وهي شخصية عيسى بن هشام الراوي الثاني بعد الهمذاني، وأبو الفتح الإسكندري الراوي الثالث، والتاجر الراوي الرابع، وكان الحديث عن كل وحد منهم، وعلاقته بالسرد المقامي، وعن الزمن الحكائي، جاء الترتيب الزمني للأحداث عن طريق زمن التوازن المثالي، والذي اختفى من المقامة المضيرية، وحالة الانطلاق من وسط المتن الحكائي عن طريق الاسترجاع الخارجي والمزجي، أما الديمومة كالحذف ولتلخيص، واللذان يساعدان على عملية التسريع السردي، وعن الأمكنة التي تدور عليها الحركة الروائية في الفضاء الحكائي، يعد عنصر مهم من عناصر السرد، وعن مكونات النص جاء الوصف بأنواعه، وظهر الراوي ومستويات رويته، وكذلك المسرود عليه، وعنصر التعرف، وكان للرؤية السردية أثرها في هذه المقامة، ويظهر الخطاب السردي في هذه المقامة بوجود عدد من الاستطرادات الخطابية.  
520 |b The residence has several characteristics through which it is taught, namely, the story of Al Maqamah, its content and its subject, and it was narrated by Issa bin Hisham, and its hero Abu Al Fath Al Iskandari, and the simple dialogue that can hardly appear except with expressions of exclamation and interrogation in the distant maqamah, and there are properties of space and time, as the maqamah determines its place and time directly Before it starts. Among the characteristics of the maqamah is the description that abounded in the hostile maqam on the house, wife, locality, boy, and pitcher. The maqam style was full of exquisite enhancements from anagrams, dishes, bravery and a soft style of presentation, and about the components of the story including the focus, which is the relationship between vision and the visible object in the narrative text, and includes The well-being that the narrative world presents to us, and the well-being, Jesus and the narrator, and from the focus we have come to talk about levels which are seven levels, and included the topic of the well-being, the persons, the age, the place, the places, the building, and others in the shrouded shrine. As for the central figures in the world of narration, which is the figure of Isa bin Hisham, the second narrator after Al-Hamdhani, Abu Al-Fath Al-Iskandari, the third narrator, and the fourth narrator, and the conversation was about each of them, and its relationship to the narrative narration, and about the narration time, the chronological order of events came through a time The ideal balance, which has disappeared from the hostile shrine, and the starting state from the center of the narrative textures through external and mixing retrieval .As for permanence such as deletion and summarization, which helps in the process of narrative acceleration, and the places on which the narrative movement revolves in the spatial space, is an important component of the secret D, and on the components of the text the description came in all its types, and the narrator appeared and the levels of his narration, as well as the narrative on it, and the element of recognition, and the narrative vision had its effect on this maqam, and the narrative discourse appears in this maqam with the presence of a number of rhetorical digestions.  
653 |a السرد  |a المقامة المضيرية  |a الهمذاني، أحمد بن الحسين بن يحيى، ت. 395 هـ.  |a النقد الأدبي 
692 |a السرد  |a المقامة المضيرية  |a بديع الزمان  |a الهمذاني  |b Narration  |b Prestige Shrine  |b Badi El-Zaman  |b Hamdani 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 014  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour  |l 005  |m ع4, الإصدار5  |o 2044  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |v 004  |x 2357-0962 
700 |9 417959  |a القويدر، سطام عواد نايف  |g Alqwaider, Sattam Awwad Nayef  |e م. مشارك 
856 |u 2044-004-005-014.pdf  |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_102177.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1117810  |d 1117810 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.