ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جدل الظاهر والحقيقة بين الإبست...>الوصف

جدل الظاهر والحقيقة بين الإبستمولوجيا والأنطولوجيا: نماذج ممثلة: دراسة نقدية مقارنة في الفلسفة الحديثة

العنوان بلغة أخرى: Appearance Reality Dialectic Between Epistemology & Ontology: Representative Examples: A Critical Comparative Study in Modern Philosophy
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية الأداب
المؤلف الرئيسي: عبدالقادر، كريمة عبدالعاطي عبدالرواف (مؤلف)
المجلد/العدد: ع86
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 413 - 432
رقم MD: 1121277
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفكر الفلسفي | الابستمولوجيا | الأنطولوجيا | كانط، إيمانويل
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: اهتم الفلاسفة من اتباع المذهبين الأبستمولوجي والأنطولوجي بجدل الظاهر والحقيقة منذ أقدم العصور، وكان لكل منهم مواقف مختلفة، لكنهم اجتمعوا على أن "الظاهر" مختلف عن "الحقيقة، والحق إن تاريخ الفلسفة يشهد بأهمية هذه المشكلة، وفيما يتعلق بموقف الأبستمولوجيا من" جدل الظاهر والحقيقة" في الفلسفة الحديثة، فيبدو أن كانط (ت. 1804) قد برزت عنده تلك العلاقة الجدلية في شكل متميز من العمق والمعقولية، فالحقيقة (الباطن) عنده هي قدرة عقلية محددة تقوم بإنتاج أفكار خالصة ليست مستمدة من التجربة، كما نقد كانط إمكانية قيام علم للميتافيزيقا، وأكد أن الميتافيزيقا علم خاص بالأخلاق، وفصل بين "الظاهر والحقيقة"، بالإضافة إلى ذلك أكد استحالة معرفة الشيء في ذاته، أما عن هيجل (ت. 1831) فنجد أن فكرة "الظاهر" عنده صارت من أعمق الأفكار التي ألغت التعارض الشائع بين "الظاهر والحقيقة"، إن العالم عند هيجل هو "الظاهر"، لكن "الظاهر" هنا هو "الماهية"، وبالتالي فهو ليس أقل جوهرية من الماهية، بل إنه أمر جوهري للماهية أن توجد في الظاهر.

Philosophers who followed doctrine Epistemology and Ontology were interested in dialectic between epistemology and ontology, since ancient times, and each had different positions, but they agreed that "appearance" different from the "reality", The truth is that history of philosophy Witness The importance of this problem; Concerning of the epistemology athitud from "dialectic appearance and reality" in modern philosophy, it appears that Kant (1804) has emerged the dialectical relationship characteristically form deepness and reasonableness, reality (interior) for Kant is determined rational ability, that produces pure ideas, it's not derived from experience, he criticismed the possibility of Existence science metaphysics, he Confirmed that metaphysics is special science of Morality, and separation between the "Appearance and Reality ", as well as that he confirmed on impossibility of knowing thing in itself, If we look to Hegel (1831), we find the idea of "appearance" for him became one of the deepest ideas, that canceled common contrast between the "appearance and reality", the world according to Hegel is the "appearance", but "appearance" here is "Essence" therefore, It is not less substantial From Essence, but it's a command substantial For Essence to existence in appearance.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.