ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







آثار عقد الزواج قبل البناء في الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري

العنوان بلغة أخرى: Effects of Marriage Contract before Entering into Islamic Jurisprudence and Algerian Family Law
المصدر: مجلة الإحياء
الناشر: جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: بريبر، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج21, ع28
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: جانفى
الصفحات: 453 - 470
DOI: 10.35553/1699-021-028-027
ISSN: 1112-4350
رقم MD: 1122207
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
عقد الزواج | قبل البناء | آثار | الشريعة الإسلامية | قانون الأسرة | Marriage Contract | Before Entering | Effects | Islamic Law | Family Law
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لم يتطرق غالبية فقهاء الشريعة الإسلامية والقانون إلى دراسة آثار عقد الزواج دراسة تفصيلية دقيقة ما بين إبرام العقد والبناء، والذي جرى العرف على أن يكون يوم الزفاف، كما أن المشرع الجزائري قد تطرق إلى بعض هذه الأحكام في قانون الأسرة بصفة منفصلة، ولما كانت الشريعة الإسلامية مصدرا لقانون الأسرة فإنه قد استمد أحكام هذه الفترة من الزواج منها، كما أحال ما لم ينص على حكمه إلى أحكامها بموجب نص المادة 222 منه، فبمجرد العقد يملك الزوج عصمة زوجته وتصبح محرمة على غيره، ويحل له منها شرعا ما يحل للزوج بعد الدخول، غير أن الأمر ليس على إطلاقه عند بعض الفقهاء المعاصرين، فليس للزوجة أن تطيع زوجها ما دامت في بيت أبيها، ويعود ذلك لمستجدات وأفكار دخيلة على مجتمعنا الإسلامي الذي ذهبت من بعض أفراده المروءة، وأصبح شائعا عند بعض الأزواج قبل الزفاف الخروج والسفر ويصل الأمر حتى إلى المعاشرة الجنسية قبل توثيق العقد ما يفتح الباب للتنكر له، كما يترتب عن إبرام عقد الزواج استحقاقها للصداق، وكذلك النفقة عند بعض فقهاء الشريعة الإسلامية، وبصفتها زوجة فإنها ترث زوجها عند وفاته قبل البناء وتعتد عدة الوفاة، وللزوج أن يطلق أو يظاهر أو يولي، ولها أن تخالعه، ولهما أن يتلاعنا.

The majority of jurists of Islamic law and the law did not address the detailed study of the effects of the marriage contract Between the conclusion of the contract and the wedding, and The Algerian legislator has addressed some of these provisions in the Family Code separately, and Since Islamic law is a source of family law, it has derived the provisions of this period from it, It also referred what was not provided to its provisions under the text of Article 222 thereof, and After the conclusion of the contract, the husband has his wife's command and she becomes forbidden to others, and it is permissible for him to do what is lawful for the husband after the wedding, However, this is not the case for some contemporary scholars, where a wife cannot obey her husband as long as she is in her father's house, This is due to developments and extraneous ideas on our Islamic society, where It became common some couples go out and travel together before the wedding where It even comes to sexual intercourse before documenting the contract, where The consequence is that the husband may deny the contract, and The marriage contract also entails the entitlement of the wife to dowry, As well as alimony according to the opinion of some Islamic jurists, As a wife, she inherits her husband upon his death before entering and she has a period of waiting, and The husband has a divorce, Al-Zhihar, or swearing, or sworn allegation of adultery committed by one's spouse.

ISSN: 1112-4350