ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الولاية في الزواج على ضوء أصول الشريعة الإسلامية وقانون الأسرة الجديد

العنوان بلغة أخرى: Authority of Marriage in the Light of the Origins of Islamic Law and the New Family Code
L’autorité sur le Mariage Selon les Origines de la Loi Islamique et du Nouveau Code de la Famille
المصدر: مجلة الدراسات والبحوث القانونية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية الحقوق والعلوم السياسية - مخبر الدراسات والبحوث في القانون والأسرة والتنمية الإدارية
المؤلف الرئيسي: عبدالعالي، عشاري (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جوان
الصفحات: 313 - 332
ISSN: 2437-1084
رقم MD: 1428694
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الولاية في الزواج | المشرع | الاتفاقيات الدولية | المساواة | الشريعة الإسلامية | Authority of Marriage | Legislator | Internationalconventions | Equality | Islamic Law
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يمكن تفسير التوسع في موقف المشرع الجزائري في مسالة الولاية في الزواج وخروجه عن الذهب المالكي واقتباسه من المذهب الحنفي محاولة منه القضاء على الصراع الداخلي بين الاتجاهين، وإلى الضغوط الخارجية من اتفاقيات دولية تلزم المشرع في إقرار مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة، فألزمته إلى انتهاج سياسة وسطية للتوفيق بين أصول الشريعة الإسلامية والاتفاقيات الدولية.

As an explanation of the expansion of the position of the Algerian legislator vis à-vis the issue of authority in matters of marriage and its removal from the rite in force, doctrine Malekism, for Hanafism, is an attempt to put an end to the internal conflict between the two positions and the external pressures of international conventions which commits the legislator to recognize equality between men and women and obliges them to resort to a centrist policy in order to reconcile the fundamental provisions Islamic Sharia and international conventions.

A titre d’explication de l’expansion de la position du Législateur Algérien vis-à-vis de la question d’autorité en matière de mariage et son écartement du rite en vigueur, à savoir le Malékisme, pour puise Hanéfisme, est une tentative de mettre fin au conflit interne entre les deux positions ainsi que les pressions externes des conventions internationales qui engage le Législateur à reconnaître l’égalité entre l’homme et la femme et l’obligeant à recourir à une politique centriste afin de concilier les dispositions fondamentales de la Charia Islamique et les conventions internationales.

ISSN: 2437-1084