| LEADER |
05749nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1871935 |
| 024 |
|
|
|3 10.33976/IUGJSLS.29.1/2021/3
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a الضلاعين، حسني مبروك فرج
|g Al-Dlain, Husni Mabrouk Faraj
|e مؤلف
|9 375456
|
| 245 |
|
|
|a الأصول التي انفرد بها الصاحبان عن الإمام أبي حنيفة في الحقيقة والمجاز
|
| 246 |
|
|
|a The Principles that are Unique to the Companions of the Imam in Truth and Metapho
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2021
|g يناير
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 58 - 82
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد مدرسة المذهب الحنفي مدرسة الرأي نموذجا يقتدي به في الاجتهاد والأصول، ولا غرو في ذلك، لما تتميز به من تعدد في المجتهدين الذي شهد لهم بالاجتهاد المطلق، واعتبر خلافهم في أعلى مرتبة من مراتب المجتهدين أصحاب المذاهب، فكانت لهم أصولهم التي انفردوا بها عن سائر غيرهم حتى عدوا مجتهدين مستقلين، فكان أبو يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني قد شهد لهم القاصي والداني بالاجتهاد المطلق، إلا أنهم بقوا منتسبين لمدرسة إمامهم أبي حنيفة تأدبا واتباعا: مما كان له الأثر العظيم بإثراء المذهب الحنفي من عدة مشارب لا يقل بعضها عن بعض في الفهم، والفقه، والأصول، فانعكس على فروع المذهب وتقعيده وتقنينه إلى يومنا هذا، مستوعبا التطورات، ومرنا مع المتغيرات. وقد جاء هذا البحث مبينا الأصول التي انفرد بها الصاحبان عن الإمام في استعمال الحقيقة والمجاز، موضحا نقاط الخلاف الأصولية في البدلية، والخلفية، والاستعمال، ومتى يحمل اللفظ على حقيقته ومتى يستعار لغيره، وبيان الأثر المترتب في استعمال الحقيقة المستعملة أو المجاز المتعارف، كما بين الباحث خلافهم في البدلية حال كونها يشترط فيها صحة الحكم أو تمام التكلم، فمن نتائج الدراسة أن الصاحبين قدما المجاز المتعارف على الحقيقة التي أمكن استعمالها خلافا الإمام أبي حنيفة، وأيضا في جعل المجاز خلفا عن الحقيقة في الحكم في حين جعلها الإمام خلفا للتكلم، وغيرها من النتائج والأصول التي لا مجال لحصرها هنا.
|
| 520 |
|
|
|b The Hanafi doctrine school of opinion is a model to follow in Diligence and principles and no wonder; Because of its plurality of absolute hardworking who were witnessed absolute diligence, Their disagreement was regarded as the highest rank of independent diligence, They had their own principles, which were unique to others, until they were considered independent diligence, Abu Yusuf and Muhammad ibn al-Hasan al-Shaibani had vouch for them everybody with the utmost diligence, but they remained affiliated to the school of their Imam Abu Hanifa Discipline and following, which had a great impact by enriching the Hanafi doctrine school From several sources of not less than each other in understanding, jurisprudence and principles, reflected on the branches of the doctrine and framing and codification to this day accommodating developments and flexible with variables. This research came out indicating the principles that the companions were unique from the imam in the use of truth and the metaphor, indicating the points of principles differences in the compensation and use, and when he wanted the pronunciation for what it is and when he wanted to metaphor, To indicate the impact on the use of the truth used or known metaphor, As the researcher showed their disagreement in the compensation if it is required by the validity of the ruling or fully speaking. The research also stated the impact of the dispute between the companions and the Imam in the letters meanings, and the impact of that effect of conjunctions and traction and the names of the condition and questioning explaining the differences, and the impact on it if used in its real meaning or borrowed for another meaning tolerable, and between the researcher in its place The consequences of this fundamentalist dispute in the abbreviation abbreviated nor boring redundancy. God grants success.
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه
|a القواعد الأصولية
|a المذهب الحنفي
|a النصوص الشرعية
|a الحقيقة
|a المجاز
|a أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي، ت. 150 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الحقيقة
|a المجاز
|a أصول الفقه
|a الفقه الإسلامي
|a الشريعة
|b Truth
|b Metaphor
|b Origins of Jurisprudence
|b Islamic Jurisprudence
|b Shri'ah "Islamic Law"
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Iug Journal of Sharia and Law Studies
|f Mağallaẗ al-ğāmiʿaẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-šarʿiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 001
|m مج29, ع1
|o 1947
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية
|v 029
|x 2616-2148
|
| 856 |
|
|
|u 1947-029-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1129081
|d 1129081
|
