المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | الموسى، أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س42, ع502 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 40 - 41 |
رقم MD: | 1142135 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02195nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1885195 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a الموسى، أحمد |e مؤلف |9 172581 | ||
245 | |a شذرات من جمال الآيات: |b وقفات نحوية مع آيات قرآنية | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2016 |g أكتوبر |m 1437 | ||
300 | |a 40 - 41 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e عرض المقال وقفات نحوية مع آيات قرآنية. مشيرًا إلى ورود بضع آيات في القرآن الكريم كثر فيها المتعاطفات، والتي حدث بينها خروج مفردة عن مألوف النحاة في عطف النسق لأساليب بلاغية لا تخفى على البلغاء ومنها، الآية الأولي في سورة البقرة، وخلص فيها إلى أن كلمة الموفون فيها وجهان من الإعراب إما استئناف للمدح فهو خبر مبتدأ محذوف تأويله وهم الموفون وإما عطف على من آمن. تناول الآية الثانية في سورة النساء وخلص إلى أن كلمة المقيمين في موضع نصب بفعل محذوف تقديره أمدح المقيمين. مختتمًا بتسليط الضوء على الآية الثالثة في سورة المائدة وخلص فيها إلى أن كلمة الصابئون إما مبتدأ خبره محذوف ويكون العطف عطف جملة وإما معطوف على الذين هادوا التي جعلها ابن عاشور مبتدأ، ويصير العطف عطف مفردات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a القرآن الكريم |a آيات القرآن |a التفاسير اللغوية |a النحو العربي |a البلاغة القرآنية | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 009 |l 502 |m س42, ع502 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 042 | ||
856 | |u 1259-042-502-009.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1142135 |d 1142135 |