العنوان المترجم: |
Feminist Philosophy Currents and Trends |
---|---|
المصدر: | مجلة الآداب والعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة المنيا - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | عبدالحكيم، ياسمين عصام شوقي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع85, مج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 320 - 345 |
DOI: |
10.21608/FJHJ.2017.166052 |
ISSN: |
1687-2630 |
رقم MD: | 1143441 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04341nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1886628 | ||
024 | |3 10.21608/FJHJ.2017.166052 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a عبدالحكيم، ياسمين عصام شوقي |q Abdulhakim, Yasmin Essam Shawqi |e مؤلف |9 613313 | ||
242 | |a Feminist Philosophy Currents and Trends | ||
245 | |a تيارات الفلسفة النسوية واتجاهاتها | ||
260 | |b جامعة المنيا - كلية الآداب |c 2017 |g يوليو | ||
300 | |a 320 - 345 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سعى البحث إلى معرفة تيارات الفلسفة النسوية واتجاهاتها. تعد الفلسفة النسوية واحدة من أبرز تيارات الفلسفة الغربية الراهنة التي ظهرت لتعبر عن واقع المرأة في المجتمعات الغربية بين الماضي والحاضر والمستقبل، وهي فلسفة يشترك فيها الرجال مع النساء حيث يوجد نخبة من المفكرين الذين انخرطوا في هذه الفلسفة وتبنوا أطروحاتها ومفاهيمها ومقالاتها. وتطرق إلى تعدد التعريفات حول مفهوم النسوية إلا أن المصطلح أتى ضمن سياقات تاريخية مختلفة يعكس كل منها مطالبات نسوية حقوقية اجتماعية موضحًا أهم موجات النسوية التي تعكس مراحل تطورها. وتحدث عن جذور الفلسفة النسوية كتيار من تيارات الفكر الغربي؛ فالمرأة في المجتمع اليوناني ارتدت ثوبًا دينيًا وأصبحت فكرة مقدسة لا يأتيها الباطل وهو ظاهر عند عملاقة الفكر اليوناني سقراط وأفلاطون وأرسطو. وأوضح بداية الحركة النسوية واتجاهاتها الفكرية في الفترة ما بين (1790-1860) وامتازت بظهور حركات حقوقية وأفكار تنويرية مثل المطالبة بحقوق الإنسان وحق المواطنة والهوية، ومرحلة الثورات الفرنسية والأمريكية وما تبعها من قضايا حقوقية للمرأة. وتحدث عن الحقوق التي أقرها الإسلام للمرأة متضمنًا المساواة في الإنسانية، وحق العلم، وحق الميراث. وأوضح ظهور ثلاث موجات للفلسفة النسوية مع الإشارة إلى المدارس والاتجاهات الفكرية للحركة النسوية متضمنًا النسوية الردايكالية، والنسوية الاشتراكية، والنسوية الماركسية، والنسوية الليبرالية. وأشار إلى مكانة أفيتال رونيل في الفلسفة النسوية التي ظهرت كإضافة لتيارات الفكر الغربي التي تقوم بشكل أساسي من أجل رفض الذكورية وفض مطابقة الخبرة النسوية بالخبرة الذكورية، واعتبار الرجل الصانع الوحيد للعقل والعلم والفلسفة والتاريخ والحضارة جميعًا. واختتم البحث بالإشارة إلى أن الحركات النسوية ظهرت حاملة فكرًا جديدًا في محاولة لإعادة صياغة كافة الآراء الفلسفية والتي قات قبل ظهور النسوية لتشمل عملية التغيير الأكبر في تاريخ الفكر الفلسفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a الفلسفة النسوية |a الفكر المعاصر |a النوع الجندري |a المجتمعات الإنسانية | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Art |6 Humanities, Multidisciplinary |c 014 |f Mağallaẗ Al-Adāb wa Al-ʿulūm Al-Insāniyyaẗ |l 003 |m ع85, مج3 |o 1635 |s مجلة الآداب والعلوم الإنسانية |t Journal of Arts and Humanities |v 085 |x 1687-2630 | ||
856 | |n https://fjhj.journals.ekb.eg/article_166052.html |u 1635-085-003-014.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1143441 |d 1143441 |