LEADER |
02791nam a22002057a 4500 |
001 |
1888700 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a الناصر، عمارة
|g Naceur, Amara
|e مؤلف
|9 173691
|
245 |
|
|
|a مهمة التأويلية في الفلسفة المعاصرة
|
260 |
|
|
|b جامعة عبدالمالك السعدي - كلية الآداب والعلوم الانسانية - مختبر التأويليات والدراسات النصية واللسانية
|c 2020
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 169 - 198
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على مهمة التأويلية في الفلسفة المعاصرة. تناولت الدراسة عدة عناصر، ذكر العنصر الأول نهاية الفلسفة وبداية التأويل ومهمة الفهم. واستعرض العنصر الثاني التأويل من أجل الحياة ومنعطف التفكيك الهيدغري، واشتمل على ثلاثة أبعاد وهم (المعنى المحتوى، والمعنى الإنجازي، والمعنى الإحالي)، والخطوط الثلاثة للتأويلية عند هيدغر وهي (الضبابية، الانعطاف، التفكيك الفينومينولوجي. وعرض العنصر الثالث تاريخانية الفهم واغتراب التاريخ والتراث، وفيها نوعين من التاريخ بالنسبة للعمل التأويلي وهي تاريخ محايث للفهم، والتاريخ المفارق للفهم. وتناول العنصر الرابع التأويلية وتجاوز الاختزال الإبستيمولوجي. واستعرض العنصر الخامس التأويل العربي الإسلامي ورؤية طوبولوجية. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى العصر الثاني للتأويلية، فالعصر التأويلي بلغ ذروته في ثمانينات القرن الماضي ليقف أمام تحد كبير وهو حالة الارتباك التي تهيمن على التجليات في السياسة والاجتماع والثقافة كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الفلسفة
|a التأويل
|a الدرس التأويلي
|a الفكر العربي
|
773 |
|
|
|c 008
|d تطوان
|i جامعة عبدالمالك السعدي - كلية الآداب والعلوم الانسانية - مختبر التأويليات والدراسات النصية واللسانية
|l 000
|o 7831
|p 3
|s أعمال المؤتمر الدولي الثالث : التأويليات والفكر العربي
|v 000
|
856 |
|
|
|u 7831-000-000-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1145285
|d 1145285
|