| LEADER |
05726nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1889024 |
| 024 |
|
|
|3 10.52840/1965-000-022-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الجرمان، عبدالرحمن عبدالله سرور
|g Al Jarman, Abdul Rahman Abdullah Sorour
|e مؤلف
|9 403428
|
| 245 |
|
|
|a أخلاق المسلم في منصات التواصل الاجتماعي من منظور قرآني
|
| 246 |
|
|
|a Muslim Ethics at Social Media Platforms from a Qur'anic Prescriptive
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
|c 2021
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 451 - 498
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This Research deals with the Most Important Muslim Ethics in Social Media Platforms from a Quranic Perspective. It aims to explain the Most Important Good Morals that a Muslim should adhere to, and the Most Important Bad Morals that a Muslim should avoid on Social Media Platforms. The Approach used in this Research is the Inductive Approach. Among the Most Prominent Results of the Research: 1- The Presence of Good Morals is One of the Main Intentions of the Holy Quran. 2- There are Good Morals that a Muslim must have on Social Media Sites, the Most Important of which are: Discerning God – the Almighty and Majestic, turning a Blind Eye "to Bad Things", Good Expressions, Honesty in Discourse, verifying News, and avoiding Suspicious Sites. 3- There are Bad Manners that a Muslim must avoid on Social Media, the Most Prominent of which are: lying, spreading Rumors, slander, insulting, abusing and indecency, mockery and ridicule, mistrust and espionage, boldness in Advisory Opinions and delving into the Religion of God without knowledge, Blameworthy Controversy, and Failure to observe the Controls of Communication between the Sexes. 4- Social Media Platforms are indispensable in our Contemporary Life; therefore, this Communication must be organized through the Good Islamic Morals that the Holy Quran and the Prophet’s Sunnah commanded us, in order for the Goals of this Communication to be Perfectly achieved, developing a Pleasant Relationship based on Respect and Appreciation, and a Spirit of Brotherhood and Harmony to prevail among all. Among the Most Prominent Recommendations of the Research: paying Attention to Social, reforming and advocacy Exegesis, and extracting the Guidance of the Holy Quran in solving our Social, Economic, Political and other Problems in an Accessible Manner that Suits the Nation’s Youth Today.
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث أهم أخلاق المسلم في منصات التواصل الاجتماعي من منظور قرآني. ويهدف إلى بيان أهم الأخلاق الحسنة التي ينبغي على المسلم التحلي بها، وأهم الأخلاق السيئة التي ينبغي على المسلم تجنبها في منصات التواصل الاجتماعي. والمنهج المتبع فيه هو المنهج الاستقرائي. ومن أبرز نتائج البحث: 1- أن التحلي بالأخلاق الحسنة مقصد رئيس من مقاصد القرآن الكريم. 2- هناك أخلاق حسنة لابد للمسلم أن يتحلى بها في مواقع التواصل الاجتماعي، من أهمها: مراقبة الله –عز وجل-، وغض البصر، والقول الحسن، والصدق في الحديث، والتثبت من الأخبار، والابتعاد عن مواقع الشبهات. 3- هناك أخلاق سيئة لابد للمسلم أن يتجنبها في مواقع التواصل الاجتماعي، من أبرزها: الكذب ونشر الشائعات، والقذف، والسب والشتم والبذاءة، والاستهزاء والسخرية، وسوء الظن والتجسس، والجرأة في الفتوى، والخوض في دين الله بلا علم، والجدال المذموم، وعدم مراعاة ضوابط التواصل بين الجنسين. 4- منصات التواصل الاجتماعي لا يمكن الاستغناء عنها في واقعنا المعاصر، ولذلك لابد من تنظيم هذا التواصل من خلال الأخلاق الإسلامية الحسنة التي أمرنا بها القرآن الكريم والسنة النبوية، لتتحقق أهداف هذا التواصل بمثالية، وتثمر علاقة طيبة مبنية على الاحترام والتقدير، وتسود روح الأخوة والتآلف بين الجميع. ومن أبرز توصيات البحث: الاهتمام بالتفسير الاجتماعي والإصلاحي والدعوى، واستخلاص هدايات القرآن الكريم في حل مشكلاتنا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وغيرها، بأسلوب ميسر يناسب شباب الأمة اليوم.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الأخلاق الإسلامية
|a منصات التواصل الاجتماعي
|
| 692 |
|
|
|a أخلاق
|a منصات
|a تواصل
|a اجتماعي
|b Ethics
|b Platforms
|b Communication
|b Social
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 010
|e Abhath Journal
|f Abḥāṯ
|l 022
|m ع22
|o 1965
|s أبحاث
|t
|v 000
|x 2710-107X
|
| 700 |
|
|
|a الماجد، أمينة أحمد عبدالمحسن
|g Al-Majed, Ameena Ahmed Abdul Mohsin
|e م. مشارك
|9 614141
|
| 856 |
|
|
|u 1965-000-022-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1145515
|d 1145515
|
