LEADER |
04568nam a22002417a 4500 |
001 |
1892076 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a حاكمي، نورة
|g Hakmi, Nora
|e مؤلف
|9 574727
|
245 |
|
|
|a الجهود التربوية والتعليمية ومرجعياتها في الجزائر عند البشير الإبراهيمي
|
246 |
|
|
|a Educational Efforts and their References in Algeria, According to Bashir Brahimi
|
260 |
|
|
|b المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
|c 2020
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 72 - 101
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لقد طمح الشيخ البشير الإبراهيمي إلى تأسيس نهضة فكرية تقوم على ركائز قوامها الأخلاق والعلم والتربية مركزا على فئة الشباب لأنها العنصر الفعال في هذا، إذ اعتبر أن التربية تنجح بالتكوين، فهو لا يعتبر مصلحا اجتماعيا أو أديب وإنما تجاوز ذلك إلى غيرته عن وطنه ودينه، فهو المعلم والمربي وموجها للمعلمين والمربيين. ولقد اختار البشير الإبراهيمي في نشاطه الإصلاحي التعليم لأنه يعد أسلوبا من أساليب المقاومة والتحدي، واتخذه سلاحا لمواجهة المستعمر الذي كان يعمل على تفتيت الوحدة وطمس المعالم الثقافية ومسخ القيم الدينية، من أجل الفصل بين المجتمع عما تربطه بثقافته ودينه حتى تنشأ أجيال ممسوخة من كل شيء. وعندما نتكلم عن الشيخ البشير الإبراهيمي هو أننا نتحدث عن الجزائر أصالة وحضارة ونهوض وتحرر، إذ يعتبر أن الغاية من التربية هي توحيد الناشئة الجديدة في فكره، فهو يعد من الرجال الذي كانوا يتمتعون باللسان البليغ والبيان الفصيح، وكان إسهامه في توعية الشعب الجزائري من خلال مرجعياته للتعليم. سأحاول في هذا البحث أن أقدم تحليلا لفكر الشيخ البشير الإبراهيمي من خلال كتاباته مركزة على الجانب التربوي.
|
520 |
|
|
|b Sheikh Bashir Brahimi aspired to establish an intellectual renaissance based on the pillars of ethics, science and education, focusing on the category of youth because it is an effective element in this, as he considered that education succeeds training, he is not considered a social reformer or writer, but exceeded that to other jealousy of his country and religion, It is the teacher and educator and directed to teachers and educators. In his reform activity, Bashir Brahimi chose education because it was a method of resistance and challenge, and he took it as a weapon to confront the colonizer, who was working to break up unity and obliterate cultural monuments and the denial of religious values, in order to separate society from its culture and religion until generations abominated from everything.. When we talk about Sheikh Bashir Brahimi is that we are talking about Algeria authenticity and civilization and the rise and liberation, as he considers that the purpose of education is to unify the new emerging in his thought, he is one of the men who enjoyed the eloquent tongue and eloquent statement, and his contribution was to educate the Algerian people through His references for education. In this paper I will try to provide an analysis of the thought of Sheikh Bashir Brahimi through his writings Focused on the educational aspect,
|
653 |
|
|
|a علم الاجتماع التربوي
|a الإصلاح التربوي
|a البشير الإبراهيمي، محمد بن بشير بن عمر، ت. 1965 م.
|a الجزائر
|
692 |
|
|
|a الجهود
|a التربوية
|a التعليمية
|a مرجعياتها
|a في الجزائر
|a عند البشير الإبراهيمي
|b Educational Efforts and their References in Algeria
|b According to Al-Bashir Al-Ibrahimi
|
773 |
|
|
|c 004
|e Journal maqamat
|f Maqāmāt li-l-dirāsāt al-lisāniyaẗ wa al-adabiyaẗ wa al-naqdiyaẗ
|l 002
|m مج4, ع2
|o 2298
|s مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
|v 004
|x 2543-3857
|
856 |
|
|
|u 2298-004-002-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1148579
|d 1148579
|