ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







L’historicité de L’historiographie Arabe

العنوان بلغة أخرى: The Historicity of the Arabic Historiography
التأريخ في كتابة التاريخ عند العرب
المصدر: مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
الناشر: المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: Zaoui, Nejib (Author)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 23 - 42
ISSN: 2543-3857
رقم MD: 1148833
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
كتابة التاريخ | القصة التاريخية | التقليد | التأريخ | Historiography | Historical Story | Imitation | Historicity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مما لا شك فيه سعى ابن خلدون إلى إعادة النظر في كتابة التاريخ عند العرب داعيا إلى ضرورة تحديد الإطار التاريخي للأحداث. لذلك بدا الأسلوب التاريخي للمقدمة مخالفا لما جاء به المصمودي (885-956) والطبري (839 -922). إذا كان التاريخ حركة دائمة في الزمان فالمؤرخ مهووس بفهمها باحثا عن أصولها في الماضي ومدى تأثيرها في الحاضر.

It is no doubt that ibnKhaldoun attempted to review arab writing oh history. He invited them to take into consideration the historical framework of the events. That’s why al-muquaddima, as opposed to Messaoudi’s (885-965) and tabary’ swritings, seemed to devote much concern to history. Yet, if history is a continual movement in in the past and study its impact on the present.

Bien entendu, Ibn Khaldoun a essayé de rectifier l’historiographie arabe en préconisant l’interprétation des faits historiques et la nécessité de les replacer dans leur contexte du développement humain. La Muqaddima(1) apparaît comme un régulateur des récits de ses prédécesseurs comme Ali ibn Al-Houssein Al Messaoudi(885-956) et Mohamed Ibn Jarir Al-Tabari (839-922). L’histoire est une évolution perpétuelle dans le temps, l’historien dans ce sens serait soucieux de comprendre les événements en cherchant leurs origines dans le passé et leurs répercussions dans le présent.

ISSN: 2543-3857