| المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى إبراز مسألة مهمة، وهي: دور العرف في بناء الأحكام الشرعية، بتحديد سن اليأس عند المرأة انموذجاً، وقد توصلت هذه الدراسة إلى أن العرف هو المرجع فيما ورد به الشرع مطلقاً، وكل ما لا ضابط له في الشرع، ولا في اللغة، يرجع فيه إلى العرف، وسن اليأس، من الأمور التي وردت مطلقاً ومردها إلى عرف النساء؛ لعدم وجود ضابط لها في الشرع ولا في اللغة، وقد اختلف الفقهاء في هذه المسألة وكان القول الراجح يتفق مع ما ذهب إليه أهل الطب، حيث يقولون بأنه ثبت علمياً أنه لا يوجد سن محدد لسن اليأس عند المرأة، وهذا يؤيد أثر العرف في هذه المسألة، وقد جاءت هذه الدراسة في ثلاثة مباحث عرفت مصطلحات البحث وحجية العرف وشروطه ودوره في بناء الأحكام الشرعية وأقوال الفقهاء في تحديد زمن سن اليأس عند المرأة ثم خاتمة تضمنت أهم النتائج.
This study aims at highlighting the important issue of the role of custom in assigning Sharia rulings by identifying menopause in women as a model. The study has concluded that the custom is the reference for what is not stated in Sharia at all, and all that is not typically specified in Sharia, nor in the language. The menopause is an example of the issues that were not mentioned at all. It is referred to the knowledge of women because there is no control or a typical specific age in the law nor in the language. The (fuqaha') Sharia scholars have differed on this issue and the most acceptable view was consistent with what was said by medical specialists. They state that it is scientifically proven that there is no specific age for menopause in women, which supports the effect of custom in this issue. The study was conducted in three sections: the first topic: Defining the search terms, the second topic: Authenticity of the custom and its conditions and its role in building the Islamic rulings, the third topic: the sayings and opinions of Sharia scholars in determining menopause. Finally, the conclusion includes the findings of the study.
|
