LEADER |
03267nam a22002057a 4500 |
001 |
1897026 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a الفلاحي، عبدالله محمد علي
|e مؤلف
|9 457375
|
245 |
|
|
|a التسامح وأبعاده الحضارية في الفلسفة الغربية:
|b قراءة نقدية لإشكالية العلاقة بين النظرية والممارسة
|
260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2021
|g شتاء
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 283 - 322
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدف البحث الكشف عن التسامح وأبعاده الحضارية في الفكر الفلسفي والإيديولوجي الغربي، وفق منظور ومنهج نقدي للنخب الغربية تجاه الشعوب والحضارات والأمم الأخرى المختلفة وليس من هدف امبرياليّ كولونياليّ، تبريريّ، استعماريّ كما فعل قديمًا ويفعل بعض المستشرقين والمفكّرين، إنما بمنهج تحليلي واقعي نقدي تبعيّ للكشف عن الفروق بين النظرية والتطبيق. وقد أبان البحث عن بعض الاستخلاصات والنتائج، منها: أن قيمة التسامح بوصفها فكرة نظرية مجردة اتصلت بنظرية الأخلاق، وأن مبادئ التسامح، سواء تلك صاغها (بوبر) والتي تم عرضها في المبحث الأول، هي نفسها المبادئ التي سبق وأن عبر عنها فلاسفتنا المسلمون، أن ظهور قيمة التسامح في الغرب أو الحضارة الغربية الحديثة العلمانية على الأقل جاءت وليدة الحاجة ولم تكن وليدة ثقافة تتجسد عبر الممارسات السلوكية لمكونات المجتمع الغربي، وأن مشكلة غياب التسامح أو تراجع ثقافته بين البشر على اختلاف مللهم ونحلهم اليوم يرجع إلى تحول الفكر أو النظرية الدينية أو الفلسفية من عقيدة ومعرفة وقيمة خالصة إلى أيدلوجية محرفة وموجهة برغبة الناس و أهوائهم ومصالحهم، وأن العولمة اليوم نوع من الاستعمار المقنع، وأن التسامح فضيلة كبرى للشجاعة ومطمح كل الفلسفات الإنسانية والأديان، ثقافة التسامح والأبعاد الحضارية المتصلة بها ثقافة غائبة كل الغياب في الغرب الأوربي المعاصر ولا نخرج أنفسنا من هذه التهمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الغربية
|a نظرية التسامح
|a الحضارة الغربية
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 012
|e Al-Istighrab
|f Istiġrāb
|l 022
|m س6, ع22
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 006
|x 2518-5594
|
856 |
|
|
|u 1520-006-022-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1153977
|d 1153977
|