LEADER |
02709nam a22002057a 4500 |
001 |
1901059 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز. الحلقة 70.
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2020
|g محرم
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 57 - 60
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول المقال قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز. من أئمة القرن الخامس الهجري وتحت ما عنون له بسياق ما ورد في كتاب الله مما فسر أو دل على أن القرآن كلام الله غير مخلوق، ذكر اللالكائي ما نصه أخبر سبحانه أن أول الخلق القلم والكلام قبل القلم، وإنما جرى القلم بكلام الله الذي قبل الخلق كما استنبط عدم جواز القول بخلق القرآن، ويقول الجويني هذا الذي يقرأه القارئ هو عين قراءة الله وعين تكلمه هو، فتم الرد بأن القارئ يؤدي كلام الله والكلام إنما ينسب إلى من قاله مبتدئا لا إلى من قاله مؤديا مبلغا، وأفرد القاضي أبو يعلي لصفة الكلام صفحات كثيرة في كتابه إبطال التأويلات ضمنها أبوابا جعلها متعلقة بهذه الصفة، واختتم المقال بجهود الإمام البيهقي في حديثه عن صفة الكلام في باب القول في القرآن وأنه كلام الله غير مخلوق، حيث فند من خلاله كلام الجهمية والمعتزلة ومن لف لفهما كما استشهد بنصوص تثبت هذه الصفة لله ورد شبهات المعطلين لها وإجماع السلف على أن القرآن كلام الله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a علم الكلام
|a الصفات الألهية
|a الأسماء الحسنى
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 015
|l 589
|m س50, ع589
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
856 |
|
|
|u 0596-050-589-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1158005
|d 1158005
|