LEADER |
02990nam a22002057a 4500 |
001 |
1901508 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عيسى، عماد محمد علي
|e مؤلف
|9 284401
|
245 |
|
|
|a الاستسلام للأقدار الغالبة والاستعداد للعواقب الغائبة. 1.
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g جمادي الآخرة
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 41 - 43
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول المقال ركوب مركب النجاة ضرورة، فالنجاة غاية يسعي إليها كل عاقل والاستعداد لركوب مركب النجاة ضرورة لغياب العواقب فتمام الجهل بالنهايات وعدم المعرفة بالخواتيم أمر من أمور الله لأن الأقدار لا يعلمها أحد إلا الله. وتفرد سبحانه بالعلم دون غيره وحجب الأسرار ليبقي العمال المجدين في الأعمال ومجتهدين في الإكثار من الصالحات فعلم الغيب لا يعلمه أحد إلا الله، والمسلم يحقق الفضائل وتحصيل المكارم عند الاستسلام للأقدار الغائبة. ومن أركان الإيمان الأيمان بالقدر حيث يكون معه التسليم والاستسلام فما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، فخلق الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض. وثمرة الإيمان بالقدر تعود على الفرد بالنفع فيجب الأيمان بالأقدار ليطمئن صاحبه من القلق ويشعر باليقين ويرفع عنها اللبس ويزيل عنها الشكوك ويجلوها من الوساوس ويمحو عنها الهواجس، ومن أعظم ثمرات الإيمان بالقدر الاحتساب عند نزول البلاء وحلول المصاب وأما من لا يؤمن القدر فقد انسل عن الدين وتسلل عدم اليقين إلى قلبه، فالإيمان بالقدر قوة وعزة ويحول صاحبه إلى جبل لا يهتز. وتطرق المقال إلى الصبر وكونه بمنزلة رأس المال فمن صبر ورضا بالقدر عند نزول المقادير لم يخذه الله، أما الرضا بالقدر فيعلو الصبر وهو بمثابة الريادة فمن عاش راضياُ بقدر الله نال الراحة والسعادة في حياته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a القضاء والقدر
|a الإيمان
|a علم الكلام
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|l 594
|m س50, ع594
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
856 |
|
|
|u 0596-050-594-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1158403
|d 1158403
|