LEADER |
02704nam a22002057a 4500 |
001 |
1901540 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز. الحلقة 75.
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g جمادي الآخرة
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 57 - 60
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض المقال قرائن اللغة والتنقل والعقل على حمل صفات الله (الخبرية) و(الفعلية) على ظاهرها دون المجاز. وذلك من خلال تعقيب الذهبي على ذكر الاحاديث المثبتة لصفة الكلام بذكر طرف من آثار التابعين، وثناءه بذكر بعض من آثار الأئمة عند وعقب ظهور الجهم، وتفوهه بتعقيبات هي غاية في الأهمية، كما أنه يسوق الإجماع على إثبات كلامه تعالي وجميع صفاته حيث كان الحافظ الذهبي قد ساق في كتابه (العلو) عن الإمام الطحاوي قوله ضمن إجماع وبيان السنة والجماعة على مذهب فقهاء الأمة "وأيقنوا أن كلام الله بالحقيقة ليس بمخلوق فمن سمعه وزعم أنه كلام البشر كفر"، كما ساق الذهبي قول أبي نعيم الأصفهاني وفيه " طريقتنا طريقة السلف المتبعين للكتاب والسنة وإجماع الأمة، ومما اعتقدوه: أن الله لم يزل كاملا بجميع صفاته القديمة لا يزول ولا يحول، لم يزل متكلما بكلام ثم أحدث الأشياء من غير شيء، وأن القرآن كلام الله وكذلك سائر كتبه المنزلة، كلامه غير مخلوق، وأن القرآن في جميع الجهات مقروءا ومتلوا ومحفوظا ومسموعا ومكتوبا وملفوظا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a صفة الكلام
|a الأحاديث النبوية
|a اللغة العربية
|a الصفات الألهية
|a الأسماء الحسنى
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 019
|l 594
|m س50, ع594
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
856 |
|
|
|u 0596-050-594-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1158419
|d 1158419
|