الدرس القرائي بشمال المغرب من الفتح الإسلامي إلى العصر الحاضر: قراءة في التأسيس والمراحل
| المصدر: | مجلة الإبصار |
|---|---|
| الناشر: | جمعية إبصار للتربية والثقافة والبحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | الصمدي، عبدالواحد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع3,4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 199 - 212 |
| ISSN: |
2028-8913 |
| رقم MD: | 1158736 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
كشفت الورقة عن قراءة في التأسيس والمراحل للدرس القرائي بشمال المغرب من الفتح الإسلامي إلى العصر الحاضر. أوضحت أن الحديث في تاريخ الدرس القرائي بطنجة يتوقف على تاريخ دخول الإسلام وانتشاره بها، وأوضحت أن المغرب لم تفتح كلها على في زمن يزيد بن معاوية سنة (62) ه على يد عقبة بن نافع الفهري. وتعد مدينة طنجة من أوائل المدن المغربية التي وصل إليها الفاتحون الأوائل ومعهم القراء والفقهاء ليعلموا الناس دينهم وكتاب ربهم. وجاءت وصية عقبة لتبين مدى اهتمامه بنشر القرآن وتعليمه وتعميمه وأن من عادته أنه كان يترك نفراً من أصحابه يعلمون الناس القرآن وشرائع الإسلام. وتناولت أن من الوسائل التي اعتمادها الفاتحين ومنها بناء المساجد الجامعة والخاصة وتنصيب الأئمة والمقرئين بها، وإحداث مكاتب ومحاضر لتعليم القرآن وتنظيمها وتعميمها. وأكدت على أن بناء المساجد لم يقتصر على الأمراء فحسب بل كانت هناك جهود فردية ومنها البهلول بن راشد وأبي عبد الله بن رباح اللخمي. وأشارت إلى أن موضوع قراء طنجة لم يعط حقه من البحث والتنقيب؛ فإذا ذكر قراء طنجة فالكثير يستحضر الإمام الحصري (488 ه) فقط مع أنه عاصره من هم في طبقته أو أعلى منه. وناقشت تقسيم هذا الموضوع إلى مراحل وذكرت تحت كل مرحلة أعلامها ومن أبرزها المرحلة الأولى التأسيس، والمرحلة الثانية الازدهار والتقعيد، والمرحلة الثالثة الفتور والضعف، والمرحلة الرابعة البعث والإحياء. وتحدثت عن أن من عوامل بعث القراءات بمدينة طنجة ونواحيها إنشاء مدرستين متخصصتين في القراءات كان لهما الأثر الكبير في إحياء علوم القراءات وهما مدرسة القراءات القرآنية يدار ازهيرو، ومدرسة الإمام أبي سلمان مصطفى بن أحمد بن عبد الرحمن البحياوي المراكشي مولدا الطنجي. واختتمت الورقة بتوضيح أن القراءات بدأت تعرف تقدماً ملحوظاً في طنجة بسبب كثرة مدارس التعليم العتيق التي من ضمن مقرراتها التجويد والقراءات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
2028-8913 |
عناصر مشابهة
-
التغاير القرائي وأثره في تأسيس صور الالتفات في القرآن الكريم: دراسة بلاغية تحليلية
بواسطة: الجبالي، أحمد محمود محمد منشور: (2020) -
مشروع ابن جني في توجيه شواذ القراءات: منهجه وقواعده وآفاقه
بواسطة: الصمدي، عبدالواحد منشور: (2018) -
القراءات القرآنية وأثرها في التقعيد لعلوم العربية
بواسطة: الصمدي، عبدالواحد منشور: (2020) -
مدرسة القراءات في بلاد المغرب العربي: نشأتها وأبرز أعلامها وأشهر آثارهم من الفتح الإسلامي وحتى القرن التاسع الهجري
بواسطة: القرشي، سماح بنت محمد منشور: (2021) -
التناوب القرائي بين كسر همزة "إن" وفتحها في القراءات القرآنية وأثره في الدلالة
بواسطة: عبدالرحيم، محمد حسام عبدالتواب عبدالمجيد منشور: (2017)
