ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدلالات اللفظية وأثرها في است...>الوصف

الدلالات اللفظية وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية: دراسة تطبيقية من كتاب الطلاق

العنوان بلغة أخرى: Connotations and its Impact on Deducing Injunctions of Ahkam of Islam: An Empirical Study on the Book of Divorce
المصدر: مجلة الشمال للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الحدود الشمالية - مركز النشر العلمي والتأليف والترجمة
المؤلف الرئيسي: الشايقى، سعاد بنت محمد عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahaiqi, Suad Girl Mohamed Abdelaziz
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: يوليو
الصفحات: 3 - 31
DOI: 10.12816/0058367
ISSN: 1658-7006
رقم MD: 1164835
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | قضايا الأسرة | الأزواج والزوجات | أحكام الطلاق | علم الدلالة
كلمات المؤلف المفتاحية:
دلالة | لفظ | أثر | استنباط حكم | طلاق | Connotation | Term | Impact | Deducing Injunction | Divorce
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

47

حفظ في:
المستخلص: تعبر الأسرة الدعامة الأساسية لأي مجتمع من المجتمعات، ونجد أن العلاقات الأسرية قد اكتسبت أهمية كبيرة في الإسلام؛ نظراً لأن الأسرة أصغر وحدة في بناء المجتمع، وعلى كاهلها تقع مسؤولية إنشاء ورعاية وتربية الأجيال؛ لذا تصدى علماء الإسلام لقضايا الأسرة المعاصرة، وتناولوها بالتحليل وبيان الحكم الفصل والدواء الناجع لكل مستجد، وذلك من خلال فهمهم لدلالات الألفاظ منطوقها ومفهومها بها يتلاءم وعراقة أصول الشريعة؛ ولذا يأتي هذا البحث في هذا السياق، فقد ذكرت في الفصل الأول مفهوم الدلالة وأقسامها، وأثرها في استنباط الحكم الشرعي، وفي الفصل الثاني: أثر الدلالة اللفظية على الأحكام الفقهية المتعلقة بمسائل الطلاق السني، والبدعي، والمعلق، وختمت البحث بذكر أهم النتائج المستخلصة منه وبعض التوصيات، من بينها أن جهور الفقهاء قسموا الطلاق إلى سني وبدعي، ولم يذكروا للسني تقسيماً بل جعلوه قسماً واحداً، فالسني هو طلاق الزوجة طلقة واحدة بطهر لم تمس فيه، وهو ما يقابل الحسن والأحسن عند الحنفية، والبدعي لدى الجمهور هو ما يقابل البدعي عند الحنفية إلا أنه يخالفه في أمور. فرق بعض الفقهاء في الدلالة اللفظية لتعليق الطلاق بين ما جرى مجرى اليمين وما لم يجر مجراه، فالأول لا يقع وإن وقع ما علق عليه والثاني يقع عند وقوع ما علق عليه، والأولى اعتباره يجري مجرى اليمين.

Family is the mainstay of any society. Since the family is the smallest unit of the structure of any society and since it bears the responsibility for the upbringing. nurturing and raising generations, we find that family relationships have gained great importance in Islam. There fore Islamic scholars have addressed contemporary issues concerning family and dealt them with analysis and demonstration of decisive judgment and effective treatment for each new. This comes through their understanding of the connotations of the terms used. including what is spoken and what is understood. in accordance with the rootedness of the principles of Islamic law (Shari’a). Thus this research comes in this context. In the first chapter. I mentioned the concept of connotation* its sections and its impact on deducing the injunction of the Hukm (Shari’a Judgement). As for the second chapter. I explained the impact of connotations on jurisprudences regarding Sunni (approved) divorce. the divorce of innovation (Talaqu al- bid’ah) and the conditional divorce (talaq mashout) concerns. Finally, I concluded the study by mentioning the most important findings and some recommendations, including that the majority of jurists divided divorce to “Sunni” and “Bid’ai”, and they did not mention a division for the “Sunni”, they just made it one section. The “Sunni divorce” is to get the wife divorced once during a “Tuhr” (the period of purity of a woman) at which she has not been contacted, which corresponds to al- Hasan and al-Ahsan for Hanafis. The divorce of innovation (Bid’ai), according to the majority of jurists, corresponds to the that of Hanafis, however, it disagrees with the latter in some matters. Finally, some jurists, regarding the connotation of conditioning the divorce, made a distinction between what is similar to the oath and what is not; the first does not valid even if that which is conditioned occurs, the second gets valid when the conditioned matter occurs. The most proper is to consider it as the oath.
ISSN: 1658-7006

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.