ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الوأد صانعا للهوية:...>الوصف

الوأد صانعا للهوية: صور المرأة المعنفة في خطاب الأمثال العربية

العنوان بلغة أخرى: Infanticide as an Identity Maker: Images of Battered Women in the Discourse of Arab Proverbs
المصدر: مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الملك عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: العنزي، صغير بن غريب بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Anzi, Sugheir bin Gharib bin Abdullah
المجلد/العدد: مج29, ع3
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 481 - 541
DOI: 10.4197/Art.29‐3.18
ISSN: 1319-0989
رقم MD: 1165868
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
التوجهات القيمية | التوجهات الثقافية | النقد الثقافي | الهوية الثقافية | المرأة المعنفة | الأمثال العربية | المخيال الجنسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأمثال | المرأة | العنف الرمزي | النقد الثقافي | الوأد | Proverbs | Women | Symbolic Violence | Cultural Criticism | Infanticide
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
المستخلص: تضطلع الامثال بمهام تربوية تدين بها الجماعة التي تتداولها، وتسهم في صناعة توجهاتها القيمية والثقافية، وقد مكنتها هذه المقبولية الجمعية من احتضان أشد التصورات حصانة ضد المساءلة والتمحيص، فكان من نتائج ذلك أن أولتها الدراسات المشتغلة بالنقد الثقافي أهمية خاصة. تندرج الإشكالية التي تتناولها الدراسة ضمن هذا الإطار؛ إذ تعنى بمكاشفة التصورات التي تقدمها الأمثال وقصصها عن المرآة، بغية الإمساك بالأسس التي انبنت عليها، ومناقشة بواعثها وآثارها. ومما تفترضه الدراسة أن الوأد بمعناه العام القائم على النفي والإلغاء كان مكونا أصيلا في صناعة هوية المرأة، وهو ما يقتضي منا أن نعمل على الكشف عن مظاهر الوأد، واشتغالاته الممتدة، والحيل الثقافية التي برر بها ممارساته في تصفية المرأة جسديا ومعنويا. ومن أبرز النتائج التي قاد إليها البحث أن صناعة المخيال الجنسي عن المرأة في الأمثال والقصص المرافقة لها من أبرز المكونات التي استندت إليها الثقافة، ممثلة في رموزها المتبعة، في ترسيخ هوية المرأة المريبة، وفي هذه الهوة المتخيلة وأدتها ثقافيا بعد أن وأدتها واقعيا، واختزلت وجودها وإمكاناتها، وسوغت العنف تجاهها.

Proverbs carry out educational tasks believed in by the group that uses them, since these proverbs contribute to making the values and cultural orientations. This collective acceptability enabled the proverbs to embrace the most immune perceptions against accountability and scrutiny. From this aspect, the studies that are concerned with cultural criticism are of special importance. The problem addressed in the present study falls within this framework. It is concerned with exposing the perceptions presented by proverbs and their stories about women in particular, with a view to grasping the foundations on which they were based, and discussing their causes and effects. Among the present study assumes is that female infanticide (wa'd) in its general sense based on negation and annulment was an original component in the forming of women's identity, and this requires from us to work on exploring the manifestations of the female infanticide (wa'd), its prolonged effects, and the cultural tricks by which it justified its practices in liquidating women physically and morally. Among the most prominent results that the research led to is that the sexual imagination of women in proverbs and the stories accompanying them are considered some of the most important components that culture has relied on, represented in its followed symbols, in establishing the suspicious woman’s identity. In this imaginary chasm, woman was exposed to female infanticide culturally and virtually, reducing her existence and potentialities, and justified the violence against her.
ISSN: 1319-0989

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.