الصحراء في الكتابة الأنثوية بين ميرال الطحاوي في رواية الخباء ومليكة مقدم في رواية الممنوعة
| المصدر: | المجلة الأردنية الدولية أريام للعلوم الإنسانية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: | مركز أريام للبحوث والدراسات |
| المؤلف الرئيسي: | زواغى، سكينة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج1, ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الصفحات: | 79 - 88 |
| ISSN: |
2706-8455 |
| رقم MD: | 1166747 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الصحراء | الكأبة | الأنثوية | الطحاوي | الخباء
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
انطلقت كلا من ميرال الطحاوي ومليكة مقدم في بناء رؤيتهما حول موضوع الصحراء من نقطتين مختلفتين متضادتين يتمثلان في ثنائية (المقدس والمدنس)، فأما المقدس فقد ارتبط بميرال الطحاوي في رواية "الخباء" وأما المدنس فقد خاص بمليكة مقدم في رواية "الممنوعة". نظرت ميرال الطحاوي إلى الصحراء نظرة وسطية فلا هي (الصحراء) مرفوضة كليا ولا هي ممنوعة إلى درجة اللعنة مثلما ورد عند مليكة مقدم التي ترى أن الصحراء هي العقوبة هي اللعنة. وتعتبر رواية الخباء والممنوعة سيرة ذاتية تدل على الرغبة في التوغل في الذات الفردية وتأمل حالاتها وتغيراتها ومجال حرياتها باختلاف أنواع هذه الحريات، في فضاء الصحراء والحياة البدوية وما يميزها من تقاليد وعادات. |
|---|---|
| ISSN: |
2706-8455 |
عناصر مشابهة
-
الكتابة الأنثوية والكتابة الذكورية اختلاف جوهري أم وهج تنظيري: المحظور الديني بين ربيعة جلطي وسمير قاسيمي أنموذجا
بواسطة: صياد، مليكة منشور: (2020) -
تمثلات المقدس والمدنس في الرواية الصحراوية: "الخباء" لـ ميرال الطحاوي أنموذجا
بواسطة: عباس، سميحة منشور: (2023) -
الرواية الأنثوية للنسق الثقافي الذكوري في مجموعة "تاريخ يتمزق في جسد امرأة لأدونيس"
بواسطة: برهم، لطفية إبراهيم منشور: (2019) -
L'espace Desertique dans le Roman Arabe du Machreq: Une Etude Anthologique Comparee
بواسطة: التميمي، علاء شطنان منشور: (2019) -
أثر المكان في إنتاج سيميائية الشخصيات في روايتي "الخباء" و"نقرات الظباء" لميرال الطحاوي
بواسطة: العزالي، عمرو منشور: (2018)
