| LEADER |
04700nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1911582 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jfeb.2020.173247
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 625626
|a الصغير، محمد كمال قناوي
|q Alsaghir, Mohammed Kamal Qenawi
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Elements of The Culture of Difference in Islam:
|b An Analytical Study
|
| 245 |
|
|
|a مقومات ثقافة الاختلاف في الإسلام:
|b دراسة تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنها - كلية التربية
|c 2020
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 504 - 528
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد حث الإسلام على وحدة الأمة ونبذ الاختلاف بين أبنائها، ولعل مبادئ الإسلام ما نددت بشيء - بعد الإشراك بالله - تنديدها باختلاف الأمة وتنازعها، وما حضت على أمر – بعد الإيمان بالله - حضها على الوحدة والائتلاف. يهدف البحث إلى التعرف على أهمية ثقافة الاختلاف في الإسلام، وأهم الأسس التي تقوم عليها ثقافة الاختلاف، ومعرفة أهم الآثار السيئة الناجمة عن الاختلاف في الإسلام من خلال الاعتماد على المنهج الوصفي والمنهج الاستنباطي. وتوصل الباحث في دراسته لنتائج عدة منها: أن ثقافة الاختلاف تعمل على حماية الشباب من الأفكار الهدامة، وتسهم في تكوين الوعي السليم لدى الأبناء وتكوين عقول قادرة على التفكير السليم، كما أنها تعمل على معالجة الفساد العقدي والرد على شبهات الغلاة، وأن ثقافة الاختلاف تقوم على مجموعة من الأسس منها العدالة في مجال التفكير والمساواة واحترام حقوق الإنسان والقضاء على القوميات والعصبيات، كما أن هناك مجموعة من الآثار السيئة الناجمة عن الاختلاف ومنها أنه يؤدى إلى الضعف والعجز، وهلاك الأمة، والجهل بالحق، والبعد عنه، وانتشار العداوة والبغضاء بين أبناء الوطن الواحد.
|
| 520 |
|
|
|b Islam urged the unity of the ummah and rejected the difference between its sons. Perhaps the principles of Islam did not condemn anything - after engaging in God - denouncing the difference of the ummah and its struggle, and did not urge an order - after believing in God - urging it to unity and coalition. The research aims to identify the importance of the culture of difference in Islam, and the most important foundations of the culture of difference, and to know the most important negative effects resulting from the difference in Islam through reliance on the deductive approach. In his study, the researcher reached several results, including: that the culture of difference works to protect young people from destructive ideas, and contributes to the formation of sound awareness among children and the formation of minds capable of sound thinking, as it works to address contractual corruption and respond to suspicions of highness, and that the culture of difference is based on A group of foundations, including justice in the field of thinking, equality, respect for human rights and the elimination of nationalities and nervousness, as there are a set of bad effects resulting from the difference, including that it leads to weakness and powerlessness and the destruction of the nation and ignorance of the right and away from it and the spread of hostility and hatred among the people of the homeland One.
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة الإسلامية
|a ثقافة الاختلاف
|a الوعي الثقافي
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 700 |
|
|
|9 500338
|a عبدالعزيز، رضا سيد هاشم
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|a الديب، سمير محمد إبراهيم
|q Aldib, Samir Mohammed Ibrahim
|e م. مشارك
|9 108436
|
| 700 |
|
|
|a رمضان، صلاح السيد عبده
|q Ramadan, Salah Alsayed Abduh
|e م. مشارك
|9 230546
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 030
|e Journal of Faculty of Education
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Tarbiyyẗ Ǧamiʿaẗ Banhā
|l 123
|m مج31, ع123
|o 0225
|s مجلة كلية التربية
|v 031
|x 1110-2411
|
| 856 |
|
|
|u 0225-031-123-030.pdf
|n https://jfeb.journals.ekb.eg/article_173247.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1167471
|d 1167471
|
