التكافل الإجتماعي: صلة ذوي القربى وتوريث ذوي لأرحام في عهد الخليفة المعتضد بالله العباسي: قراءة تاريخية
| العنوان بلغة أخرى: |
Social Solidarity: The Relationship of Kin and the Inheritance of Wombs During the Reign of the Caliph Al-Mutadid Allah, Abbasid: Historical Reading |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المواقف |
| الناشر: | جامعة مصطفى اسطمبولي - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| المؤلف الرئيسي: | عثماني، أم الخير (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Otmani, Oumelkheir |
| المجلد/العدد: | مج17, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 586 - 607 |
| ISSN: |
1112-7872 |
| رقم MD: | 1167999 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الخليفة المعتضد بالله | توريث | ذوي الرحم | ذوي القربى | التكافل الإجتماعي | Caliph al-Mutadidullah | Inheritance | People of Mercy | Relatives | Social Solidariy
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04423nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1912107 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a عثماني، أم الخير |g Otmani, Oumelkheir |e مؤلف |9 625976 | ||
| 245 | |a التكافل الإجتماعي: صلة ذوي القربى وتوريث ذوي لأرحام في عهد الخليفة المعتضد بالله العباسي: |b قراءة تاريخية | ||
| 246 | |a Social Solidarity: The Relationship of Kin and the Inheritance of Wombs During the Reign of the Caliph Al-Mutadid Allah, Abbasid: |b Historical Reading | ||
| 260 | |b جامعة مصطفى اسطمبولي - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |c 2021 |g يوليو | ||
| 300 | |a 586 - 607 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a هذا البحث يستعرض بعض التدابير التي اتخذها الخليفة المعتضد بالله العباسي (279ه-289هـ/892م 902م)، بتفعيله لفتوى جواز توريث ذوي الأرحام التي كان حولها اختلاف، بعدما كان الأمر مقتصرا قبلها على الاهتمام بحقوق ذوي القربى، وامتيازات ذوي الأنساب، وساعده في تطبيق ذلك فعليا القاضي أبو خازم، وصرامته في تطبيق العدل، حتى على مؤسسة الخلافة، بما فيها الخليفة نفسه، إضافة إلى نصح وزيره. وتبين من خلال ذاك التدبير مدى رغبة الخليفة المعتضد بالله في إصلاح الوضع الاجتماعي، بالبحث في التراث الديني والحضاري بصفة عامة للدولة الإسلامية عن حلول للقضايا الشائكة في المجتمع العباسي، واتخاذ تدابير تتوافق مع الشرع، مع استغلال فهم اتفاق أو اختلاف الفقهاء والأئمة وقتها، في إيجاد حلول تكفل للمجتمع بكل تركيباته البشرية والنسبية الاستقرار، ويوضح مدى فعالية مذهب الإمام أبي حنيفة في تحقيق نوع من التوسعة، بما يفتحه من باب الاجتهاد؛ لاستيفاء حلول لقضايا مختلفة؛ لإرجاع الثقة بين الراعي والرعية. | ||
| 520 | |b This research reviews some of the measures taken by the Caliph al-Mutadid Allah (Abbas) (279 AH - 289 AH / 892 CE - 902 CE), by activating the fatwa permitting the inheritance of people with wombs about which there was a difference, after which the matter was limited to prior attention to the rights of relatives, and the privileges of those with lineages, and Judge Abu Khazim actually helped him to implement this, and his strictness in implementing justice, even on the institution of the caliphate, including the caliph himself, in addition to the advice of his minister. Through this measure, it became clear to what extent the caliph, the aggressor of God, wanted to reform the social situation, by searching the religious and civilizational heritage in general of the Islamic state for solutions to thorny issues in the Abbasid community, and taking measures compatible with the law, while exploiting the understanding of an agreement or difference The jurists and imams at that time, in finding solutions that guarantee society with all its human and relative compositions stability, and clarify the effectiveness of the doctrine of Imam Abu Hanifa in achieving a kind of expansion including what it opens as a matter of diligence, to fulfill solutions to various issues; to restore confidence between the shepherd and the parish. | ||
| 653 | |a التكافل الإجتماعي |a صلة ذوي القربى |a المعتضد بالله العباسي |a التوريث | ||
| 692 | |a الخليفة المعتضد بالله |a توريث |a ذوي الرحم |a ذوي القربى |a التكافل الإجتماعي |b Caliph al-Mutadidullah |b Inheritance |b People of Mercy |b Relatives |b Social Solidariy | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 028 |e Al- Mawaqif |f Mağallaẗ al-mawāqif |l 001 |m مج17, ع1 |o 1734 |s مجلة المواقف |v 017 |x 1112-7872 | ||
| 856 | |u 1734-017-001-028.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1167999 |d 1167999 | ||
عناصر مشابهة
-
نقود الخليفة المعتضد بالله العباسي (279 - 289هـ / 892 - 902م) الموجودة في بعض المتاحف الأردنية و المجموعات الخاصة: دراسة وصفية و مقارنة
بواسطة: العزام، نصري شمس الدين محمد منشور: (2012) -
الأزمات الاقتصادية في عهد الخليفة المقتدر بالله العباسي 295-320 هـ. / 907-932 م.
بواسطة: الجبوري، حسين خالد مصلح محيميد منشور: (2022) -
دور النساء في خلافة المقتدر بالله العباسي: شغب والدة المقتدر نموذجا (296-312 هـ./908-924 م.)
بواسطة: الزبيدي، فهد حسن ذياب منشور: (2021) -
المصادرات وأثرها علي استقرار الملكية في عهد الخلفية المقتدر بالله 295 - 320 هـ. / 907 - 932 م.
بواسطة: الزهرانى، ضيف الله بن يحيى بن على منشور: (1993) -
الدولة العباسية في عصر المعتضد بالله : 279 - 289 هـ / 892 - 902 م
بواسطة: الألشي، ناريمان صادق عبدالقادر منشور: (1988)
