ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Aproximación al Estudio de Los Mudéjares en la España Cristiana de Los Siglos XI Hasta XIV

العنوان المترجم: An Approach to The Study of Mudejar in Christian Spain from The 11th to The 14th Centuries
المصدر: مجلة عصور
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مخبر البحث التاريخي مصادر وتراجم
المؤلف الرئيسي: Aissaoui, Souad (Author)
المجلد/العدد: مج18, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: جوان
الصفحات: 226 - 251
DOI: 10.54239/2319-018-001-009
ISSN: 1112-4237
رقم MD: 1170049
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإسبانية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المدجنون | مورسكيون | الأعجمية | الأندلس | أقلية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06164nam a22002657a 4500
001 1914083
024 |3 10.54239/2319-018-001-009 
041 |a spa 
044 |b الجزائر 
100 |a Aissaoui, Souad  |e Author  |9 627018 
242 |a An Approach to The Study of Mudejar in Christian Spain from The 11th to The 14th Centuries 
245 |a Aproximación al Estudio de Los Mudéjares en la España Cristiana de Los Siglos XI Hasta XIV 
260 |b جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مخبر البحث التاريخي مصادر وتراجم  |c 2019  |g جوان 
300 |a 226 - 251 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |f The Mudéjars are the Muslims who remained in the Christian areas after the reconquest of the lands of Andalusia. They lived in the Middle Ages. The Mudéjars in Christian areas resided in different congregations according to their own organization and within their laws. However, they have always interfered with the Christian authorities in these organizations. These Muslims have gone through different circumstances in which they were subjected to various types of persecution by the Spanish Mamluks, both in Castile, Portugal and even in Aragon. The importance of the Mudéjar issue lies first in the fact that they were the first Muslim minority to live under Christian rule and on non-Muslim lands which led to different readings and insights from researchers and historians. Secondly, the importance of the Mudéjars lies in the fact that, with the passage of time, they turned into Moriscos, a minority that differs in study. After a decision was issued by the order of Queen Isabel, the Mudéjan period ended in 1492, the year of the compulsory Christianization, when they turned against their will to Moriscos. They tasted all kinds of suffering despite their attempts to conceal their identity, and their attempts to hide their Islam and their rituals from the successive Spanish governments which dealt strictly with everything related to Islam. The emergence of the foreign language is conclusive evidence of those attempts to preserve what remains of their identity.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021 
520 |a المدجنون هم المسلمون الذين بقوا في المناطق المسيحية بعد استرداد أراضي الأندلس ظهروا في العصور الوسطى، وقد أقام المدجنون في المناطق المسيحية في نطاق تجمعات مختلفة وفقا على تنظيم خاص بهم وضمن قوانينهم، إلا أنهم لطالما تدخلت السلطات المسيحية في هذه التنظيمات. وقد مر هؤلاء المسلمون بظروف مختلفة تعرضوا فيها لشتى أنواع الاضطهاد من طرف المماليك الاسبانية سواء في قشتالة البرتغال وحتى في ارقون. أهمية موضوع المدجنون تكمن أولا، في كونهم أول أقلية مسلمة عاشت في ظل حكم مسيحي وعلى أراضي غير إسلامية الأمر الذي أدى إلى قراءات ورؤى مختلفة من طرف الباحثين والمؤرخين. ثانياً تكمن أهمية المدجنون في كونهم تحولوا بعد مرور الزمن إلى مورسكيون، أقلية تختلف في الدراسة فبعد صدور قرار بأمر من الملكة إيزابيل انتهى عصر المدجنون 1492 التنصير الإجباري عام ليتحولوا رغما عنهم إلى مورسكيون ذاقوا شتى أنواع المعاناة بالرغم من محاولاتهم في إخفاء هويتهم ومحاولة إخفاء إسلامهم وشعائرهم عن الحكومات الاسبانية المتتالية التي تعاملت بصرامة مع كل ما يمت للإسلام بصلة وظهور اللغة الأعجمية دليل قاطع على تلك المحاولات للحفاظ على ما تبقى لهم من هويتهم. 
520 |d  El estudio d la minoría mudéjar es un estudio amplio, intentaré en esta modesta investigación resaltar el carácter del estatuto otorgado a estos musulmanes, tras la reconquista cristiana de los territorios andalusíes, desde el siglo XI hasta el XIV, y arrojar luz sobre la organización de estas aljamas, y si hubo interacción entre minoría y mayoría, y como se caracterizaba esta interacción de las sociedades cristiana y musulmana en el ámbito institucional. El propósito de este artículo es examinar, los caracteres de la vida mudéjar y explorar la esencia de esta sociedad medieval como fenómeno étnico, cultural y económico. También me interesaría determinar su existencia en los diferentes reinos cristianos medievales, y ver ¿si fueron considerados como individuos discriminados o individuos que gozaban de plenos derechos bajo el dominio cristiano? .Y si el tratamiento de los mudéjares es el mismo o es diferente en los distintos reinos cristianos. Los mudéjares en los reinos cristianos medievales, participaron en una sociedad musulmana que se había desarrollado en un entorno cristiano, en un entorno donde la dominación cristiana seguía desarrollándose, lo que afectaba la organización administrativa y religiosa de sus aljamas, que oscilaban entre estructuras cristianas adoptadas por fuerza, y las islámicas protegidas que volvieron con el tiempo estructuras hibridas, la aparición de la lengua aljamiada es el primer indicio de esta doble confusa existencia. Sumamos a esto, la aparición del nuevo estatuto de moriscos, que denota una metamorfosis clara en el estatuto de los musulmanes de la España cristiana. 
653 |a تاريخ الإندلس  |a الأقليات المسلمة  |a إسبانيا 
692 |a المدجنون  |a مورسكيون  |a الأعجمية  |a الأندلس  |a أقلية 
773 |4 علم الآثار  |6 Archaeology  |c 009  |e Oussour Revue  |f `uṣūr  |l 001  |m مج18, ع1  |o 2319  |s مجلة عصور  |v 018  |x 1112-4237 
856 |u 2319-018-001-009.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1170049  |d 1170049