ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > Los Mudéjares Granadinos:>الوصف

Los Mudéjares Granadinos: De una Convivencia Pacífica a una Evangelización y Asimilación Represiva

العنوان بلغة أخرى: The Granadine Mudéjares: From a Peaceful Living to a Reangival Evangelización and Assimilitation
مدجنو غرناطة: من التعايش السلمى إلى التنصير والتبشير القمعي
المصدر: مجلة عصور الجديدة
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر
المؤلف الرئيسي: مركريه، سهيلة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: جوان
الصفحات: 410 - 422
DOI: 10.54240/2318-010-002-023
ISSN: 2170-1636
رقم MD: 1171852
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإسبانية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التعايش السلمى | السياسة التنصيرية | التبشير القمعي | الملوك الكاثولكيين | مدجنو غرناطة
كلمات المؤلف المفتاحية:
غرناطة | التعايش | التنصير | الملوك | الكاثولكيين | المسلمون | المسيحيون | Granada | Coexistence | Christianization | Catholics | Muslims
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: من أبرز المواضيع التي حظيت باهتمام كبير من طرف المؤرخين في الفترة الأندلسية هي بلا شك التعايش بين الثقافات والأديان الثلاث في شبه الجزيرة الأيبيرية؛ فهذا الجانب التاريخي مهم للغاية لكنه يحتاج إلى مزيد من التحليل الدقيق للأساليب التي استخدمت من طرف المسيحيين أو المسلمين لخلق جو من التعايش والاستقرار فيما بينهم، حيث كانت مدينة غرناطة الإسلامية مكانًا رمزيا ومثالا حقيقيا يحث دائما على مبدأ التعايش السلمي بين الديانات الثلاث، والذي ارتكز على ثلاث نقاط رئيسة هي: التعايش الاجتماعي والحرية الدينية والتعايش الثقافي، ولكن بمجرد استيلائهم على غرناطة سنة 1492 قرر الملكين الكاثولكيين إزابيلا وفرديناند استخدام أسلوب عرقي جديد عرف باسم "التنظيف الدموي"، وسنحاول في هذا المقال تسليط الضوء على مدينة غرناطة في الفترة الأندلسية التي سادها جو من التعايش والتسامح بين الثقافات والديانات الثلاث إلى غاية الفترة الكاثوليكية، والتي تعكر فيها الجو، وعرف المسلمون آنذاك سياسة التنصير التي نفذها كل من القسيسين تلافيرا وثيسنيروس.

One of the exciting issues that we pay more attention to is undoubtedly the coexistence or coexistence of the three cultures during the Islamic domination of the Iberian Peninsula. This historical aspect is extremely important and needs more clarification and stone testimonies of the time. Islamic Granada was at the beginning a symbolic place for this phenomenon of peaceful coexistence between the three religious creeds, which was fundamentally based on three areas: social coexistence, religious freedom and cultural coexistence. But once the Catholic Monarchs were installed in the two crowns of Castile and Aragon in 1479, they decided to use all their efforts for the culmination of a total Recon quest of the peninsular space and to use a new style of a crucial criterion that is characterized by a religious distinction or the cleansing of blood; a blood racism of modern Spain and the kingdom of Granada was the main place that received a massive baptism and a fulminant and forced conversion to Catholicism. In this paper we will deal with the fundamental lines about life in Islamic Granada. I am referring to the tolerance between the three cultures to the new Christian Granada characterized by assimilation and acculturation.

Uno de los temas apasionantes que prestamos más atención sobre al Ándalus es sin duda la convivencia o la coexistencia de las tres culturas durante el dominio islámico de la Península Ibérica. Este aspecto histórico de la convivencia es sumamente importante y necesita más aclaraciones y testimonios pétreos de la época. La Granada islámica fue al principio un lugar simbólico de este fenómeno de la convivencia pacífica entre los tres credos religiosos que fundamentalmente se basaba en tres áreas convivencia social, libertad religiosa y convivencia cultural. Pero una vez ya instalados los Reyes Católicos en las dos coronas Castilla y Aragón en 1479, decidieron emplear todos sus esfuerzos para una culminación de una Reconquista total del espacio peninsular y emplear un nuevo estilo de un criterio crucial que se caracteriza por una distinción religiosa o sea la limpieza de sangre; un racismo de sangre de la España moderna y los mudéjares granadinos fueron los principales que recibieron un bautismo masivo y una conversión fulminante y forzosa al catolicismo. En el presente trabajo nos ocuparemos de las líneas fundamentales acerca de la vida de los mudéjares granadinos; me refiero a la tolerancia entre las tres culturas a la nueva vida cristiana caracterizada por una asimilación y aculturación.
ISSN: 2170-1636

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.