ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Los Andalusíes Y Su Integración En La Sociedad Magrebí Después De Su Destierro 1609-1614

العنوان بلغة أخرى: الأندلسيين وإدماجهم في التاريخ المغربي بعد الطرد 1609-1614
العنوان المترجم: The Andalusians and Their Integration Into the Maghreb Society After Their Exile 1609-1614
المصدر: مجلة عصور الجديدة
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر
المؤلف الرئيسي: Markria, Souhila (Author)
المجلد/العدد: ع16,17
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: أبريل
الصفحات: 77 - 87
DOI: 10.54240/2318-000-016.017-007
ISSN: 2170-1636
رقم MD: 1172741
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإسبانية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: After the issuance of the decision to exile the Moriscos, taken by Philip III, his wife, the advisor, and his favorite Duke Lerma, the fate of Muslims was directed to countries unknown to them, such as France, Germany, Italy, Libya, Egypt, and Turkey, but mainly to the Arab Maghreb region which was the favorite destination for the first wave of expelled Muslims. He sent them Muslims of Valencia to Algeria and Andalusian Muslims to the coasts of Morocco. Thus, they were integrated into new and unknown countries, leaving behind their name, which was planted on the Iberian island and echoed among the Spaniards as the Moriscos. That is why we preferred to name the title "Andalusians and their inclusion in Moroccan society after expulsion" rather than "Moriscos and their integration into Moroccan society." This article tries to present the main structures built to host this Muslim community in North Africa and in the three regions (Algeria, Morocco, Tunisia) by clarifying their social organization and what they brought to Morocco. Our goal here is not to clarify the Moriscos era after their entire expulsion but to show their existence and the positive impact they have on the Moroccan population.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021

بعد إصدار قرار نفي المورسكيين الذي اتخذه فيليب الثالث وزوجته والمستشار والمفضل لديه دوق ليرما توجه مصير المسلمين إلى بلدان غير معروفة لديهم كفرنسا وألمانيا وإيطاليا وليبيا ومصر وتركيا، ولكن أساسا إلى المغرب العربي. حيث كان المغرب الوجهة المفضلة للموجة الأولى من المسلمين المطرودين. فقد بعث مسلمين فالنسيا إلى الجزائر والأندلسيين إلى سواحل المغرب. وبهذا يكونوا قد أدمجوا في بلدان جديدة وغير معروفة تاركين وراءهم اسمهم الذي زرع في الجزيرة الايبرية وردد بين أهالي الإسبان باسم المورسكيين. ولهذا فضلنا إعطاء عنوان الأندلسيين وإدماجهم في المجتمع المغربي بعد الطرد بدلا من أن نقول المورسكيين واندماجهم في المجتمع المغربي، في هذا المقال نحاول تقديم الهياكل الرئيسية التي شيدت لاستضافة هذه الطائفة المسلمة في شمال أفريقيا وفي المناطق الثلاث (الجزائر، المغرب، تونس)؛ وهذا بتوضيح تنظيمهم الاجتماعي وما جاءوا به إلى بقاع المغرب. هدفنا هنا هو ليس توضيح العصر المورسكي بعد الطرد بأكمله وإنما تبيين وجودهم ومدي تأثيرهم الإيجابي على سكان المغرب.

ISSN: 2170-1636