| LEADER |
04188nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1916735 |
| 024 |
|
|
|3 10.54240/2318-000-016.017-007
|
| 041 |
|
|
|a spa
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a Markria, Souhila
|e Author
|9 626844
|
| 242 |
|
|
|a The Andalusians and Their Integration Into the Maghreb Society After Their Exile 1609-1614
|
| 245 |
|
|
|a Los Andalusíes Y Su Integración En La Sociedad Magrebí Después De Su Destierro 1609-1614
|
| 246 |
|
|
|a الأندلسيين وإدماجهم في التاريخ المغربي بعد الطرد 1609-1614
|
| 260 |
|
|
|b جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مختبر تاريخ الجزائر
|c 2015
|g أبريل
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 77 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f After the issuance of the decision to exile the Moriscos, taken by Philip III, his wife, the advisor, and his favorite Duke Lerma, the fate of Muslims was directed to countries unknown to them, such as France, Germany, Italy, Libya, Egypt, and Turkey, but mainly to the Arab Maghreb region which was the favorite destination for the first wave of expelled Muslims. He sent them Muslims of Valencia to Algeria and Andalusian Muslims to the coasts of Morocco. Thus, they were integrated into new and unknown countries, leaving behind their name, which was planted on the Iberian island and echoed among the Spaniards as the Moriscos. That is why we preferred to name the title "Andalusians and their inclusion in Moroccan society after expulsion" rather than "Moriscos and their integration into Moroccan society." This article tries to present the main structures built to host this Muslim community in North Africa and in the three regions (Algeria, Morocco, Tunisia) by clarifying their social organization and what they brought to Morocco. Our goal here is not to clarify the Moriscos era after their entire expulsion but to show their existence and the positive impact they have on the Moroccan population.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
|
| 520 |
|
|
|a بعد إصدار قرار نفي المورسكيين الذي اتخذه فيليب الثالث وزوجته والمستشار والمفضل لديه دوق ليرما توجه مصير المسلمين إلى بلدان غير معروفة لديهم كفرنسا وألمانيا وإيطاليا وليبيا ومصر وتركيا، ولكن أساسا إلى المغرب العربي. حيث كان المغرب الوجهة المفضلة للموجة الأولى من المسلمين المطرودين. فقد بعث مسلمين فالنسيا إلى الجزائر والأندلسيين إلى سواحل المغرب. وبهذا يكونوا قد أدمجوا في بلدان جديدة وغير معروفة تاركين وراءهم اسمهم الذي زرع في الجزيرة الايبرية وردد بين أهالي الإسبان باسم المورسكيين. ولهذا فضلنا إعطاء عنوان الأندلسيين وإدماجهم في المجتمع المغربي بعد الطرد بدلا من أن نقول المورسكيين واندماجهم في المجتمع المغربي، في هذا المقال نحاول تقديم الهياكل الرئيسية التي شيدت لاستضافة هذه الطائفة المسلمة في شمال أفريقيا وفي المناطق الثلاث (الجزائر، المغرب، تونس)؛ وهذا بتوضيح تنظيمهم الاجتماعي وما جاءوا به إلى بقاع المغرب. هدفنا هنا هو ليس توضيح العصر المورسكي بعد الطرد بأكمله وإنما تبيين وجودهم ومدي تأثيرهم الإيجابي على سكان المغرب.
|
| 653 |
|
|
|a الاضطهاد الدينى
|a المورسكيون
|a بلاد الأندلس
|a التاريخ المغربي
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 007
|e Oussour AL Jadida Revue
|f Mağallaẗ `uṣūr al-ğadīdaẗ
|l 016,017
|m ع16,17
|o 2318
|s مجلة عصور الجديدة
|v 000
|x 2170-1636
|
| 856 |
|
|
|u 2318-000-016,017-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1172741
|d 1172741
|
