| LEADER |
03564nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1917268 |
| 024 |
|
|
|3 10.26389/AJSRP.N250321
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 628652
|a البادي، منيرة فهد
|g Albadi, Munira Fahad
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المضامين التربوية المستنبطة من الآيات الدالة على الوسطية في الجانب العقدي
|
| 246 |
|
|
|a The Educational Contents Extracted from the Verses Indicating Moderation in the Religious Aspect
|
| 260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث غزة
|c 2021
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 101 - 122
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن من نعم الله على هذه الأمة وتشريفه سبحانه وتعالى لها أن جعلها أمة تنطلق في تنظيم حياتها من خلال المنهج الإسلامي الحنيف القائم على التوسط، فقد قال الله تعالى: (وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وسَطًا) (البقرة: 143). والوسطية والاعتدال تعني سلامتها من الإفراط والتفريط، وهذا المبدأ سعت إلى تحقيقه التربية الإسلامية فالموضوع المطروح للدراسة بعنوان المضامين التربوية المستنبطة من الآيات الدالة على الوسطية سيرتكز على المضامين التربوية التي وردت في كتاب الله الجانب العقدي: قال تعالى: (شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إلَهَ إلاَّ هُوَ والْمَلائِكَةُ وأُوْلُوا العِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إلَهَ إلاَّ هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ) (آل عمران: 18). فالدين الإسلامي وسط في تعاليمه بين طرفين متقابلين أو متضادين فلا إفراط ولا تفريط في تشريعاته ومبادئه وإنما هو قائم على القسط.
|
| 520 |
|
|
|b One of God’s blessings and honor for this ummah, may He be glorified and exalted, is to make it a nation that sets out to organize its life through the noble Islamic approach based on mediation. (we made you a nation in the middle) (Al-Baqarah: 143). Moderation mean its safety from excess and negligence. The principle that Islamic education sought to achieve is the subject presented for study under the title of educational contents deduced from the verses indicating moderation. The Almighty said: (God has witnessed that there is no god but He and the angels, and that knowledge was first established with equity, there is no god but He, the Mighty, the Wise) (Al-Imran: 18). The Islamic religion is mediating in its teachings between two opposing or opposing parties, neither excessive nor neglecting its legislations and principles, but rather it is based on equity.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التربية الإسلامية
|a الوساطة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a المضامين التربوية
|a التربية
|b Educational Contents
|b Education
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 006
|e Journal of Educational and Psychological Sciences
|f Mağallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-nafsiyyaẗ
|l 032
|m مج5, ع32
|o 1745
|s مجلة العلوم التربوية والنفسية
|v 005
|x 2522-3399
|
| 856 |
|
|
|u 1745-005-032-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1173218
|d 1173218
|
