فينومينولوجيا العولمة والتباس المفاهيم في العلوم الاجتماعية
| العنوان المترجم: |
The Phenomenology of Globalization and The Confusion of Concepts in The Social Sciences |
|---|---|
| المصدر: | مجلة أبحاث |
| الناشر: | جامعة زيان عاشور الجلفة |
| المؤلف الرئيسي: | كرازدي، إسماعيل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج3, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | ديمسبر |
| الصفحات: | 26 - 38 |
| DOI: |
10.54528/1549-003-002-002 |
| ISSN: |
2170-0834 |
| رقم MD: | 1175516 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, EcoLink, EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03538nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1919994 | ||
| 024 | |3 10.54528/1549-003-002-002 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 597718 |a كرازدي، إسماعيل |q Karazdi, Ismail |e مؤلف | ||
| 242 | |a The Phenomenology of Globalization and The Confusion of Concepts in The Social Sciences | ||
| 245 | |a فينومينولوجيا العولمة والتباس المفاهيم في العلوم الاجتماعية | ||
| 260 | |b جامعة زيان عاشور الجلفة |c 2018 |g ديمسبر | ||
| 300 | |a 26 - 38 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |f When globalization is stripped of attitudes and perceptions, its true meaning unfolds. Over time, it becomes a phenomenology for the world through which it is understood because it takes almost all spheres of life: economic, political, social, and intervenes to monitor and investigate everything in order to dominate everything. This article is an approach to the study of globalization through the phenomenological method. Reference is made to the same phenomenon where several problems are attracted, the most important of which are the confusion of concepts in social sciences and the emergence of a new organization of hybrid meanings, connotations, and relationships. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc | ||
| 520 | |a عندما تتجرد العولمة من المواقف والإدراكات تتكشف معانيها الحقيقية فتصبح مع مرور الوقت تشكل فينومونولوجيا للعالم يفهم من خلالها لأنها تكاد تستغرق جميع المجالات الحياتية: اقتصادية، سياسية، اجتماعية وتتدخل لتراقب كل شيء وتقصي لكي تهيمن على كل شيء. هذا المقال يعد مدخلاً لدراسة العولمة من خلال المنهج الفينومونولوجي حيث يتم الرجوع للظاهرة ذاتها أين يتم استقطاب عدة إشكالات أهمها إلتباس المفاهيم في العلوم الاجتماعية وبروز منظمة جديدة من المعاني والدلالات والعلاقات الهجينة. | ||
| 520 | |d Lorsque la mondialisation se dépouiller des attitudes et des perceptions ces réelles significations se révéler, cependant elle présente au fil du temps une phénoménologie Du monde, qui touche tous les domaines vitaux: économique, politique, sociale et elle intervienne pour contrôler tout chose et élimine a fin de dominer de tout. Cet article constitue un préambule pour étudier la mondialisation a travers La méthode phénoménologique donc le retour au phénomène lui-même , la où ce passe l’ attraction de plusieurs problématique dont le plus important l’ambiguïté des concepts dans les sciences sociales Et l'émergence d'un nouveau système de significations et de connotations et de relations hybrides. | ||
| 653 | |a الثقافة العربية |a عصر العولمة |a العلوم الاجتماعية |a المشكلات الابستمولوجية |a العلاقات الهجينة | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 002 |e abhath |f Mağallaẗ abḥāṯ |l 002 |m مج3, ع2 |o 1549 |s مجلة أبحاث |v 003 |x 2170-0834 | ||
| 856 | |u 1549-003-002-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1175516 |d 1175516 | ||
عناصر مشابهة
-
عالم المعيش ومسألة الثقافة في فينومينولوجيا هوسرل
بواسطة: بوستة، كريمة منشور: (2017) -
دلالات الوعي في الجماليات المُعاصرة: الأسس والمفاهيم
بواسطة: مخلوف، سيد أحمد منشور: (2019) -
في تهوسر العرب وتعريب هوسرل
بواسطة: عطية، أحمد عبدالحليم منشور: (2022) -
إشكالية منهج العلوم الإنسانية: دراسة تحليلية
بواسطة: أمين، حنان حمدي منشور: (2018) -
نسيان عالم العيش في العصر الرقمي: تأملات على ضوء فينومينولوجيا هوسرل
بواسطة: المصدق، إسماعيل منشور: (2022)
