سوسيولوجيا المعرفة عند إميل دركهايم
| العنوان المترجم: |
The Sociology of Knowledge According to Emile Durkheim |
|---|---|
| المصدر: | مجلة العلوم الانسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | كاظم، ناظم جواد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج27, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | أيلول |
| الصفحات: | 1 - 11 |
| DOI: |
10.33855/0905-027-003-021 |
| ISSN: |
1992-2876 |
| رقم MD: | 1175808 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
المعرفة | نظرية المعرفة | سوسيولوجيا المعرفة | إميل دركهايم | المجتمع | Knowledge | Knowledge Theory | Sociology of Knowledge | Emile Durkheim | Society
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
36
| المستخلص: |
تعد المعرفة مجالا خصبا للدراسة والبحث في الفلسفة والعلوم الإنسانية بشكل عام وعلم الاجتماع بشكل خاص، وإذا كانت بداية الاهتمام بها من الفلسفة، حيث كانت نظرية المعرفة (الأبستمولوجيا) التي تعني البحث في طبيعة المعرفة، وأصلها، وقيمتها، ووسائلها، وحدودها، ومعنى ذلك إن نظرية المعرفة في البحث في المشكلات الفلسفية الناشئة من العلاقة بين الذات والموضوع المدرك، أو بين العارف والمعروف إلا إن نشأة علم الاجتماع في منتصف القرن التاسع عشر قد قطعت الصلة بين الفلسفة وعلم الاجتماع، فبدلا من أن ينظر للعلاقة بين الذات والموضوع في دراسة المعرفة، فقد نظر إليها من خلال العلاقة بين المعرفة والمجتمع، فجاء تعريف سوسيولوجيا المعرفة بأنها ذلك الفرع من علم الاجتماع الذي يدرس العلاقة بين المعرفة والإطار الاجتماعي، أي إن المجتمع هو مصدر المعرفة ومبحث الحقيقة، أن مثل هذه النظرة أفرزت ما يسمى "بالنزعة السوسيولوجية" التي تزعمتها المدرسة الفرنسية بزعامة العالم امیل درکهایم، الذي ذهب إلى أن المجتمع لا الفرد هو مصدر النظام وجميع المقولات المنطقية والمبادئ العقلية، وان جميع الوقائع الاجتماعية على أنها أشياء، وهي أشياء موضوعية كما إنها أشياء اجتماعية، شأنها شأن الظواهر الطبيعية، وفي هذه النزعة أراد درکهایم أن يصبح "ديكارت" علم الاجتماع، ونظرا لأهمية الموضوع ودور إسهامات اميل دركهايم في إرساء واقعية سوسيولوجيا المعرفة، جاء اختياري للموضوع الذي تضمن خلاصة باللغتين العربية والإنكليزية ثم مقدمة وتمهيد لعرض الموضوع البحث، وتحديد للمفاهيم والمصطلحات ذات العلاقة بموضوع البحث وهي المعرفة، ونظرية المعرفة، وسوسيولوجيا المعرفة، ثم تناولت موضوع من نظرية المعرفة (الأبستمولوجيا) إلى سوسيولوجيا المعرفة التي تعتمد إطارا منهجيا لدراسة العلاقة بين المعرفة والواقع الاجتماعي، ثم إسهامات درکهايم في سوسيولوجيا المعرفة، كنظريته في نشأة الدين، وموضوع المقولات في اجتماعية المعرفة الدركهايمية مثل الزمان، والمكان، والسببية، والتصنيف، والعدد، ثم يأتي موضوع وظيفة المعرفة الاجتماعية عند درکهایم، وأخيرا الاستنتاجات والتوصيات. Conclusion Knowledge is a fertile field of study and research in philosophy, human sciences in general and sociology in particular, and if the beginning of interest in philosophy, where the epistemology, which means research in the nature of knowledge, and its origin This means that the theory of knowledge in researching the philosophical problems arising from the relationship between the subject and the perceived subject, or between the known and the known. However, the emergence of sociology in the mid-nineteenth century severed the link between philosophy and sociology, rather than looking at the relationship between subject and subject in the study of knowledge, it was viewed through the relationship between knowledge and society, came the definition of sociology of knowledge as that branch of sociology Which examines the relationship between knowledge and social framework, that is, society is the source of knowledge and the subject of truth. All social realities are objects, which are objective as well as social, like natural phenomena. In this tendency, Drkheim wanted to become a "sociologist" Descartes, and given the importance of the subject and the role of Emile Derkheim's contributions to the realization of the sociology of knowledge. I selected a topic that included a summary in both Arabic and English, then an introduction and a prelude to the presentation of the research topic, and the definition of concepts and terms related to the subject of research, which is knowledge, the theory of knowledge and the sociology of knowledge. The psychology of knowledge, which adopts a methodological framework to study the relationship between knowledge and social reality, then Dorkheim's contributions to the sociology of knowledge such as his theory of the emergence of religion, and the subject of the categories in the social knowledge of the Gendarmerie such as time and place, causality, classification, and number, then comes the subject of social knowledge function when Darkheim, and finally conclusions And recommendations. |
|---|---|
| ISSN: |
1992-2876 |
عناصر مشابهة
-
مهن التدريس فى تصور السوسيولوجيا الكلاسيكية: دوركايم وفيبر نموذجاً
بواسطة: السحمودي، إكرام منشور: (2019) -
عالم الاجتماع إميل دركهايم
بواسطة: المومني، ماجد أحمد منشور: (2005) -
إميل دوركهايم وتأسيس البراديغم الوضعي في المعرفة السوسيولوجية
بواسطة: مهورباشة، عبدالحليم منشور: (2021) -
مفهوم نظرية المعرفة
بواسطة: الزائدي، آمنة عبدالسلام منشور: (2015) -
نظرية المعرفة: إمكانها، أدواتها، مصادرها، طبيعتها كما فهمها العرب المعاصرون
بواسطة: عباس، محمد فاضل منشور: (2020)
