ابن رشد: الدين والفلسفة
| المصدر: | حوارات فكرية |
|---|---|
| الناشر: | إتحاد الكتاب التونسيين |
| المؤلف الرئيسي: | العليبي، فريد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
تونس |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | جوان |
| الصفحات: | 9 - 27 |
| ISSN: |
2724-7147 |
| رقم MD: | 1177914 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
56
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على الدين والفلسفة عند ابن رشد. تناول البحث إشكالية العلاقة بين الدين والفلسفة عند ابن رشد، وهي مأخوذة من انفصالها عن حقل التدبير المدني؛ فهي إشكالية مكررة أشبعت بحثاً ولن تضيف جديداً؛ فيستعمل ابن رشد عبارات دالة على إخفاء الموقف الفلسفي عن العامة مثل المضمون به على غير أهله وقد قمع وأضطهد وعاني من الوشاية والمحاكمة والنفي. كما استعرض المقال تأثير الدين في بلاد الإسلام فهو راسخ في وجدان الملة وموسوم بالقداسة وأبعد عما يكون مجرد طقوس ومعتقدات ومعاملات لا يرقي إليها الشك ولا يشملها النقد. وتحدث المقال عن تحقيق التوافق بين الشريعة والفلسفة، أي بين الحكمة والدين، باعتبارها قوانين تسير المجتمع؛ فقد كان ابن رشد حريصاً على استعمال المتخيل الديني من منطلق إيمانه بوظيفته السياسية، أما الفلسفة فقد نظر إليها عربياً باعتبارها التشبه بالإله بحسب الطاقة البشرية لتحصيل السعادة الأبدية، ومن خلال تأويل ابن رشد بالبحث في مقاصد رؤيته السياسية لم يكن مكتفياً بالمعاني، ولكنه لم يكشف عن ذلك بسهولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
2724-7147 |
عناصر مشابهة
-
منهج عطية في مقاربة الأخلاق عند ابن رشد
بواسطة: طوطاو، الشريف الهاشمي منشور: (2009) -
ابن خلدون وابن رشد والتفكير في السياسة
بواسطة: العليبي، فريد منشور: (2007) -
ومضات تنويرية من الفلسفة الرشدية
بواسطة: سيف الدين، عبدالله مصطفى منشور: (2021) -
الشر الأقلى من أجل الخير الأكثرى عند ابن رشد
بواسطة: آيت حمو، محمد منشور: (2017) -
منزلة المرأة عند ابن رشد
بواسطة: نيفونر، فريدرخ منشور: (1998)
