قراءة نقدية لآراء الفارابي الفلسفية: نظرية النفس انموذجا
| العنوان المترجم: |
A Critical Reading of Al-Farabi's Philosophical Views: The Self Theory as A Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | الصلاحي، إياد كريم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع23 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 701 - 709 |
| DOI: |
10.31185/lark.Vol4.Iss23.573 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1187926 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03408nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1933239 | ||
| 024 | |3 10.31185/lark.Vol4.Iss23.573 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 133450 |a الصلاحي، إياد كريم |e مؤلف | ||
| 242 | |a A Critical Reading of Al-Farabi's Philosophical Views: |b The Self Theory as A Model | ||
| 245 | |a قراءة نقدية لآراء الفارابي الفلسفية: |b نظرية النفس انموذجا | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2016 | ||
| 300 | |a 701 - 709 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشف البحث عن قراءة نقدية لآراء الفارابي الفلسفية نظرية النفس أنموذجاً. منذ أن اتهم (ابن طفيل) في قصته (حي بن يقظان) الفارابي بالتردد والاضطراب في أمر النفس والموضوع عرضه للخلاف وإثارة الغبار على المعلم الثاني وموقفه من خلود النفس، لا سيما بعد أن تلقف المحدثون ذلك الاتهام وبنوا عليه نتائج جانبها الصواب في كثير من الأحيان. وعرض البحث إطاراً مفاهيمياً تضمن وحدة النفس وقواها، والصلة بين النفس والجسد، والمعاد عند الفارابي. وخلص البحث إلى أن الفارابي أثبت خلود النفس بشكل عام دونما تحديدها بفاضلة أو جاهلة، وذلك بنصوص صريحة قاطعة ليس فيها أي لبس أو غموض، وقد ورد هذا الاثبات في ثلاثة من كتبه هي (الدعاوى القلبية)، (عيون المسائل) و(التعليقات)، في كتابي (المدينة الفاضلة)، (السياسة المدنية) أثبتت خلود النفس الجاهلة فمرة قال بخلودها في الشقاء، ومرة قال بفنائها وانحلالها إلى العدم، أثبت الفارابي خلود النفس الفاضلة بشكل قاطع والنفس الجاهلة بشكل متردد. واختتم البحث بالرؤية النقدية وهي أنه لا يمكن لأي كان أن ينكر فضل العقل البشري ودوره في إدراك الأمور والحقائق، بل لا يمكنه إلا الاعتراف بقدرته على فهم الحقائق الكونية والاكتشافات العلمية وصنع الآلات الصناعية العظيمة فضلاً عن قدرته وفضله في وضع النظم والقوانين المختلفة وفي بيان القيم الأخلاقية والاجتماعية وفي تأثير تلك القيم في النفوس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a الفلسفة الاسلامية |a الآراء الفلسفية |a الفلسفة النفسية |a النقد الفلسفى |a الفارابي، محمد، ت. 950 م. | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 035 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 023 |m ع23 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-023-035.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1187926 |d 1187926 | ||
عناصر مشابهة
-
آراء أهل مدينة الفارابى الفاضلة ومضاداتها بإيجاز
بواسطة: النزيلى، عبدالودود منشور: (2021) -
نظرية الأحلام الفلسفية عند الفارابي
بواسطة: مبارك، نعيمة محمود مصطفى منشور: (2023) -
قراءة نقدية لآراء ابن رشد الفلسفية: نظرية النفس أنموذجا
بواسطة: الصلاحي، إياد كريم منشور: (2017) -
نظرية الفارابي في النفس والعقل
بواسطة: فنيانس، غسان منشور: (1989) -
الجمال عند الفارابي
بواسطة: الطائي، حنان مجيد علي منشور: (2021)
