المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية |
---|---|
الناشر: | المجلس الإسلامي الأعلى |
المؤلف الرئيسي: | بوعرفة، عبدالقادر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bouarafa, Abdelkader |
المجلد/العدد: | ع17 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 13 - 37 |
ISSN: |
1112-4083 |
رقم MD: | 1189023 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشف البحث عن بنية الاجتهاد، المقاصد...أمل التغيير وعوائق التفكير. إن التجديد سنة كونية قبل أن تكون دعوة دينية، ولقد كان المسلمون الأوائل لا يجدون مضرة في الاجتهاد باعتباره تجديداً في الدين، وعبادة في الوقت نفسه. واقتضى العرض لمفاهيمي للبحث الحديث تناول الفكر العربي وأسئلة الاجتهاد والتحديث وتفرع منها (تجديد العقل، تجديد الأصول) وتطرق إلى بنية الثورة الاجتهادية المعاصرة وتفرع منها (ثورية مفهوم الاجتهاد والتجديد، الاجتهاد الثوري) وأشار إلى أنصار الحداثة الدينية، وعوائق الثورة الاجتهادية، وعوائق البنية. وذكر البحث أن الحل هو الاجتهاد المقاصدي ومتطلبات العصر (الممكن الذاتي)، ويعتبر الاجتهاد المقاصدي من حيث المقصد والغرض عملية عقلية تحريرية، تحاول تحرير المعقول والواقعي من أجل جودة الحياة وتكريس حقوق الفرد والجماعة ونبذ اللامعقول والخرافي الذي يسيطر على الفكر نتيجة سيطرة الأعراف والعادات والتقاليد. واختتم البحث بأنه من خلال المقاصد العامة ومقاصد الواقع يمكن فهم ما يفرضه النص وما يطلبه العقل، لأن الغاية من الاجتهاد أن يكون الإنسان أفضل حالاً مما هو عليه. إذ أن الاجتهاد الذي لا يراعي الإنسانية جمعاء ويهمل البيئة والكون لا يمكن أن ينخرط في الألفيات القادمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
1112-4083 |